San Lucas 11:47-51 «¡Ay de vosotros, porque edificáis los sepulcros de los profetas que vuestros padres mataron! Por tanto, sois testigos y estáis de acuerdo con las obras de vuestros padres; porque ellos los mataron y vosotros erigís monumentos. «Por eso dijo la Sabiduría de Dios: Les enviaré profetas y apóstoles; a algunos los matarán y perseguirán, para que se pidan a esta generación cuentas de la sangre de todos los profetas derramada desde la creación del mundo, desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, el que pereció entre el altar y el Santuario. Sí, os aseguro que se pedirán cuentas a esta generación.
El hombre debe temblar, el mundo debe estremecerse y el cielo debe extasiarse, cuando el hijo del Dios se digna a descender hasta las manos del sacerdote. !Oh, admirable bondad el Verbo el Señor de todas las criaturas se humilla por la salvación de los hombres hasta el punto de ocultarse bajo la forma y figura del pan. ¿pero nosotros por qué no comprobamos con nuestros sentidos su presencia real? no pensamos en él mientras que los ángeles que le contemplan tiemblan en su presencia según el texto del prefacio y los demonios huyen despavoridos
Salmo 61:2 Sólo en Dios encuentro descanso, de él viene mi salvación; 61:3 sólo él mi roca, mi salvación, mi baluarte; no vacilaré. 61:6 Sólo en Dios descansaré, de él viene mi esperanza, 61:7 sólo él mi roca, mi salvación, mi baluarte; no vacilaré. 61:8 En Dios está mi salvación y mi honor, Dios es mi roca firme y mi refugio. 61:9 Confiad siempre en él, pueblo suyo; presentad ante él vuestros anhelos. ¡Dios es nuestro refugio!
¿Se trata, entonces, de un documento ideológicamente sesgado?
Sí. Carl Olson, director de The Catholic World Report, hace algunas observaciones de gran interés: “[El documento] menciona la palabra ‘jerarquía’ solo tres veces, y en dos de esos casos con un tono abiertamente negativo, como cuando la identifica con ‘la persistencia de obstáculos estructurales’ y con ‘estructuras jerárquicas que fomentan tendencias autocráticas’. (…) La impresión que da el documento es que la Iglesia es una sociedad en continua evolución y siempre más horizontal, animada por un diálogo interminable, continuas quejas y una ecléctica variedad de victimismos. (…) Cuando se menciona a los ‘laicos’, casi siempre es para formular una queja: los laicos son pasivos y distantes del clero (n.º 19), víctimas del clericalismo (n.º 58), están sobrecargados (n.º 66), no se les permite hacer mucho en la parroquia (n.º 68, 91) y se alejan las oportunidades de hacer más (n.º 100). “¿Por qué ‘experiencia’ es un término tan repetido en el documento? Aparece más de 60 veces. ¿Y por qué los términos ‘santidad’ y ‘virtud’ aparecen un total combinado de cero veces? El ‘camino’ se menciona 37 veces, pero las palabras ‘cielo’, ‘gloria’ y ‘beatitud’ aparecen exactamente cero veces. (…) ¿Hay alguna buena razón para que ‘escucha’ y ‘escuchar’ aparezcan más de cincuenta veces, mientras que ‘arrepentirse’ y ‘arrepentimiento’ no aparezcan nunca? (…) El documento tampoco se refiere jamás a ‘maldad’, ‘transgresiones’ o ‘iniquidad’ ni nada parecido. ¿Por qué? (…) Tal vez me esté fijando demasiado en los números y las palabras y no lo suficiente en los procesos y las estructuras. Pero en un documento de unas 15.000 palabras que trata de la Iglesia, la eclesialidad, el laicado, la evangelización y la vida como católico, llama la atención que los términos ‘proceso’ (44) y ‘diálogo’ (31) aparezcan bastantes más veces que ‘culto’ (0), ‘alabanza’ (0) y ‘acción de gracias’ (0)”.
Carl e. olson, Dialoguing with the most incoherent document ever sent out by Rome, The Catholic World Report, 21-1-23, in https://www.catholicworldreport. com/2023/01/21/dialoguing-with-the-most-incoherent-document-ever-sent-outfrom-rome/
En concreto, ¿sobre qué base debían discutir los fieles durante la fase preparatoria del Sínodo?
La base debía ser el Documento de Trabajo para la Etapa Continental enviado por la Secretaría General del Sínodo bajo el título Ensancha el espacio de tu tienda, una frase tomada del libro del profeta Isaías. Desde su publicación, este documento atrajo fuertes críticas, incluso de altos prelados. El cardenal George Pell, por ejemplo, lo calificó como “uno de los más incoherentes documentos jamás enviados por la Santa Sede”. Comenta el purpurado australiano: “No es un resumen de la fe católica ni de las enseñanzas del Nuevo Testamento. Es incompleto, hostil a la tradición apostólica en aspectos significativos y en ninguna parte reconoce el Nuevo Testamento como la Palabra de Dios, normativa para todas las enseñanzas sobre fe y moral. Se ignora el Antiguo Testamento, se rechaza a los Patriarcas y no se reconoce la Ley de Moisés, incluidos los Diez Mandamientos”. Y concluye: “La Iglesia debe liberarse de esta pesadilla tóxica”. El conocido sociólogo Mark Regnerus es igualmente explícito cuando lo describe irónicamente como “una lista de deseos de reformistas frustrados que han cambiado la opción preferencial por los pobres con una por los jóvenes y los culturalmente alienados”. Después de analizar el documento, el profesor Regnerus concluye: “Como científico social, me preocupa mucho el desorden metodológico que caracteriza la enorme y engorrosa recogida de datos y el análisis de este proyecto”. Según Regnerus, el documento no se basa en datos objetivos, sino que “habla de los anhelos subjetivos de quienes lo redactaron, con términos emotivos que saturan el documento”.
Mark regnerus, Census Fidei? Methodological Missteps Are Undermining the Catholic Church’s Synod on Synodality, Public Discourse, 08-1-23, in https://www. thepublicdiscourse.com/2023/01/86704/
Les escribo hoy para discutir más a fondo la tercera verdad básica de la que hablé en mi primera carta pastoral publicada el 22 de agosto de 2023: “El sacramento del Matrimonio es instituido por Dios. Por la Ley Natural, Dios ha establecido Matrimonio entre un hombre y una mujer fieles el uno al otro de por vida y abiertos a los hijos. (CCC 1601). La humanidad no tiene el derecho ni la verdadera capacidad de redefinir el matrimonio». Además del sacramento del Matrimonio, también hablaré del sacramento del Orden Sagrado en esta carta, ya que ambos El Matrimonio y el Orden Sagrado son vocaciones y son, por tanto, llamados de Nuestro Señor a compartir nuestra vida con los demás. de maneras especiales.
Ambos Matrimonio y Orden Sagrado confieren una gracia especial que está principalmente dirigida no hacia la salvación de quien recibe el sacramento, pero en particular hacia la salvación de aquellos que son servidos por el casado u ordenado. Por tanto, ambos deben entenderse propiamente como sacramentos de servicio. En ambos en estos casos el aspecto fundamental, tal como lo pretende Dios, es un amor abnegado que quiere la santificación de los amado.
Que el Señor nos conceda muchos matrimonios y familias santas, y muchos sacerdotes santos, para que recibamos su gracia abundante y estar unidos a Nuestro Señor, ahora y siempre.
Enseñanzas de San Pio X Sobre los errores de «Le Sillon» (Surco) y la democracia 23 de agosto de 1910
Venerables Hermanos: Salud y Bendición apostólica
Dios y la Iglesia pusierón los cimientos de la sociedad; los católicos deben restaurarlos sin cesar.
No, Venerables Hermanos -preciso es reconocerlo enérgicamente en estos tiempos de anarquia social e intelectual en que todos sientan plaza de doctores y legisladores-, no se edificara la ciudad de modo distinto de como Dios la edifico; no se edificara la ciudad si la Iglesia no pone los cimientos y dirige los trabajos; no, la civilización no esta por inventar ni la «ciudad» nueva por edificarse en las nubes. Ha existido y existe; es la civilización cristiana, es la «ciudad» católica. No se trata mas que de establecerla y restaurarla sin cesar sobre sus fundamentos naturales y divinos contra los ataques, siempre renovados, de la utopia malsana, de la rebeldia y de la impiedad: Omnia instaurare in Christo (Ep 1,10 (restaurarlo todo en Cristo»))
Y para que no se nos acuse de formular juicios demasiado sumarios y con rigor no justificado acerca de las teorias sociales de «Le Sillon», queremos recordar sus puntos esenciales
En Quanta cura, por ejemplo, Pio IX condena «esta opinión errónea que es fatal a la lglesia Catolica y a la salud de las almas y que nuestro predecesor Gregorio XVI llamó un delirio, decir que «la libertad de conciencia y de cultos es un derecho propio de cada hombre y que debe ser proclamado en todo Estado bien constituido [.]». Condena igualmente el error siguiente como contrario a la Sagrada Escritura, a la lglesia y a los Santos Padres
PIO IX, enciclica Quanta cura (8 de diciembre de 1864), EPS.PIN 40. El texto citado de Gregorio XVI es un extracto de su encíclica Mirari vos.
Abba Patter 