En el obscuro Medievo

En música, aun hoy podemos deleitarnos con los himnos en canto llano y gregoriano–que hoy apasionan a varios músicos modernos– que siguen siendo un testimonio perenne de la música compuesta para mayor gloria de Dios. Pero no solo se cantaba a Dios o sobre Dios; en aquella época la música se daba tanto en elSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

NOS HABLARON DE LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD. PERO…

Con el avance de la Revolución, la exclusión de las mujeres se acentúa: en 1793 los revolucionarios disuelven los clubes femeninos y establecen una normativa según la cual, por ejemplo, no pueden reunirse en la calle más de cinco mujeres. En 1795 se prohíbe expresamente a las mujeres la asistencia a las asambleas políticas. EnSigue leyendo «NOS HABLARON DE LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD. PERO…»

En el obscuro Medievo

Sic et Non, an early scholastic text whose title translates from Medieval Latin as «Yes and No», was written by Peter Abelard. In the work, Abelard juxtaposes apparently contradictory quotations from the Church Fathers on many of the traditional topics of Christian theology. In the Prologue, Abelard outlines rules for reconciling these contradictions, the mostSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

En el obscuro Medievo

El Proslogion (en latín, Proslogio) es una obra del filósofo medieval Anselmo de Canterbury redactada entre 1077 y 1078 a manera de una meditación u oración dirigida a Dios. Su importancia radica en que en ella se expone el llamado argumento ontológico sobre la existencia de Dios.

Fausto de Goethe

Destrucción para la construcción el indiscutido héroe de la modernidad, escrito aproximadamente entre 1770 y 1831, es decir, en pleno auge modernizador. El trabajo de Goethe se inicia en un contexto de condiciones espirituales ya modernas, y concluye , nada menos que en tiempos de la Revolución Industrial, es decir, bajo la emergencia de condicionesSigue leyendo «Fausto de Goethe»

El arte y Joseph Goebbels

«Poder», «armas», «victoria», «éxito», «acción», «marcha». La cultura se pinta como un escenario de batallas, y los artistas son concebidos como los protagonistas que despiertan después de un largo sueño para incorporarse decisivamente al combate. Ese despertar, que los vuelve «vanguardia», es el despertar de la autoconciencia de los artistas: de la consciencia de síSigue leyendo «El arte y Joseph Goebbels»

El arte políticoIdeologización del arte

En el Renacimiento ya puede hallarse alguna referencia a la «vanguardia» como posiciones de avanzada dentro de una batalla simbólica (cultural) que bebe de la lógica militar, como en el humanista Étienne Pasquier en su Recherches de la France. Ya durante la Revolución Francesa, una revista jacobina titulada L’Avant-Garde de l’armée des Pyrenées orientales [LaSigue leyendo «El arte políticoIdeologización del arte»

En el obscuro Medievo

La muerte de ArturoVersión de Sir Thomas Mallory El libro La muerte de Arturo (a veces publicado con el nombre, en francés medio, de La Morte d’Arthur o Morte Darthur y aparecido en su primera publicación y en algunas ediciones modernas como La mort d’Arthur) es la versión de sir Thomas Malory sobre la historiaSigue leyendo «En el obscuro Medievo»