Si la hegemonía pasa a ser el elemento central deuna nueva estrategia para el socialismo, eso esporque las determinaciones económicas han perdido toda relevancia. En efecto, la idea de hegemonía no ve la política como un esfuerzo por lograr una <consciencia de clase> que, como tal, estaría preconstituida no en el terreno político, sino enSigue leyendo «La impopular política económica socialista»
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Cuál es el segundo sofisma?Libertad religiosa y concilio Vaticano II
¿Bajo el pretexto de no impedir la libre búsqueda de la verdad [DH2], el Vaticano Il promueve la libre propaganda del error [DH4]. ¿Qué hay que responder?Este sofisma se refuta por sí mismo. Recordemos que Pio IX, citando a San Agustín afirma que la plena libertad de manifestar públicamente sus opiniones es una «libertad deSigue leyendo «Cuál es el segundo sofisma?Libertad religiosa y concilio Vaticano II»
El Castigo temporal o medicinal (Es mejor comunión frecuente)
En la Biblia frecuentemente se ve el castigo temporal como un medio medicinal para purificar al pecador o invitarle a conversión. La Iglesia misma en su disciplina de la excomunión castigaba con carácter misericordioso y medicinal excluyendo de la comunión eclesial a aquellos cuyas faltas lo ameritaban para que se convirtieran. Un ejemplo lo vemosSigue leyendo «El Castigo temporal o medicinal (Es mejor comunión frecuente)»
Educación y estado moderno
El Estado moderno también ha monopolizadola educación. Así, ha procurado barrer con todainstancia educativa que no se someta a su másestricto control. Incluso las escuelas y universidades privadas, en las que muchos suponen que hallarán libertad, se deben en última instancia al cumplimiento de requisitos curriculares y burocráticos. De ahí que esos ambientes resulten, porSigue leyendo «Educación y estado moderno»
Misa tridentina en Guatemala
En el Faro Estudiantil, Periódico del colegio de san José de los infantes. MISA RETIRO…POR LA PAZ DEL MUNDO ENTERO Y BIENESTAR DE LA PATRIA, EFECTUADA POR LOS ALUMNOS DE ESTA HISTORICA CONDECORADA YBICENTENARIA CASA DE ESTUDIOS El colegio de San José de los Infantes se FUNDA en 1781. Esto sucede cuando San Juan Bosco(fundadorSigue leyendo «Misa tridentina en Guatemala»
El concilio Vaticano II y la libertad religiosa¿En qué hay una distracción?
Una distinción teológica sobre el fundamento de la libertad religiosa, no puede cambiar el hecho que la libertad religiosa por sí misma, es directamente contraria a la práctica y la doctrina constante de la Iglesia. Es un hecho que la Ilglesia siempre se ha ocupado de reducir (y si es posible, de hacer prohibir) elSigue leyendo «El concilio Vaticano II y la libertad religiosa¿En qué hay una distracción?»
¿Cómo el Concilio Vaticano ll trató de justificar la libertad religiosa?
EI decreto de la libertad religiosa se funda sobre la dignidad de la persona humana: «EI Concilio declara, que el derecho a la libertad religiosatiene su fundamento en la dignidad de la persona humana tal como lo ha hecho conocer la palabra de Dios y la razón misma» ¿Por qué los autores de éste textoSigue leyendo «¿Cómo el Concilio Vaticano ll trató de justificar la libertad religiosa?»
LA VISIÓN DE LEÓN XIII
En este sentido existe una tradición repetida varias veces respecto a una famosa visión de León XIII. Vamos a transcribir lo que dice el P. Amorth en uno de sus libros[1]: “¿Cómo nació esta oración? Transcribo lo publicado por la revista Ephemerides Liturgicae en 1955 (pp. 58-59). El padre Domenico Pechenino escribe: «No recuerdo elSigue leyendo «LA VISIÓN DE LEÓN XIII»
Idiotización colectiva
El regalo de Zeus por medio de Hermes, esto es, elsentido de moral y de justicia, casi no tiene sentido ya para la mayoría de las personas. El sentido moral ha sido reemplazado por un relativismo cuyo imperativo consiste en suspender toda valoración moral y dedicarse, sencillamente, a <gozar> (!qué enormes servicios ha prestado elSigue leyendo «Idiotización colectiva»
¿Cómo el Concilio Vaticano ha podido Llegar a promulgar una declaración que contradicetan radicalmente la práctica y la enseñanza de la lglesia?
La Comisión Teológica preparatoria había redactado un documento tradicional resumiendo la doctrina de la Iglesia en ésta cuestión. Pero el Secretariado para la Unidad de los Cristianos presidido por el cardenal Bea, había preparado un esquema alternativo destinado a agradar a los protestantes y a los franc masones. En la sesión preparatoria del 19 ySigue leyendo «¿Cómo el Concilio Vaticano ha podido Llegar a promulgar una declaración que contradicetan radicalmente la práctica y la enseñanza de la lglesia?»
Abba Patter 