El papel de la mujer en tiempos de las catedrales estaba completamente ligado a la función y dignidad que Dios le habia dado en el principio de los tiempos: <carne de su carne y hueso de sus huesos> (Gén 2,23), igualmente hija y, por tanto, igualmente digna y, por más que sus fuerzas fiísicas noSigue leyendo «La libertad de las hijas de Dios»
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Pero no sólo los religiosos se han ocupado de Cristo en los pobres
Pero no sólo los religiosos se han ocupado de Cristo en los pobres hubo un tiempo, como decía el papa León XIII, en que la <filosofia del evangelio gobernaba los estados> (Immortale Dei, 9). cQué gobernante moderno? A qué presidente actual se lo puede llegar a ver siquiera haciendo lo que los antiguos gobernantes cristianos?Sigue leyendo «Pero no sólo los religiosos se han ocupado de Cristo en los pobres»
La verdadera riqueza de la Iglesia
Las obras de la Iglesia hacia los más necesitados nunca han sido discutidas por los historiadores de fuste, pues desde un principio la Barca de Pedro hizo su <opción por los pobres>; una opción preferencial no en clave marxista, es decir, no haciendo una dialéctica entre pobres ricos, sino al contrario: viendo en ambos unSigue leyendo «La verdadera riqueza de la Iglesia»
Era imposible emular la caridad
la Iglesia comenzó a ocuparse de los más necesitados, de aquellos hombres y mujeres segregados por la sociedad y atormentados por la soledad, al punto que se creia que, la religión de <los galileos>, era una religión para los pobres. Era tal la caridad de los cristianos en aquellos siglos que ese solo testimonio eraSigue leyendo «Era imposible emular la caridad»
¿Caridad o filantropía?
¿Caridad o filantropía? Es cierto que la famosa escuela de los estoicos recomendaba hacer el bien como un deber de buen ciudadano, pero jamás se pondría en su lugar compadeciéndose por un hermano en el dolor, como decía Séneca: Consolará el sabio a los que sufren, mas sin sufrir con ellos; socorrerá al náufrago, daráSigue leyendo «¿Caridad o filantropía?»
¿Cómo la Iglesia construyó la Civilización Occidental?
Se dirá- y es verdad -» que en la antigüedad clásica ya existía el sentimiento filantrópico o el altruista, pero su finalidad apenas se acercaba a lo que se desarrollaría bajo el cristianismo, pues la caridad es el amor al prójimo por amor a Dios, lo que la diferencia de la filantropía. Que había existidoSigue leyendo «¿Cómo la Iglesia construyó la Civilización Occidental?»
El Sacramento del Altar
Con cuánto respeto se debe recibir a Cristo Oh Cristo, oh eterna verdad. Estas palabras son tuyas, aunque no las dijiste todas en la misma ocasión ni están escritas todas en un mismo lugar. Por ser palabras tuyas y por ser verdad deben ser escuchadas y meditadas todas con fe y gratitud Tuyas son porqueSigue leyendo «El Sacramento del Altar»
El Protestantismo Comparado con el Catolicismo y sus Relaciones con la Civilización Europea
«Según parece la reforma viene a parar a lasecularización de algunos frailes y al casamiento de.algunos sacerdotes: y esa gran tragedia se termina al fin por un suceso muy cómico pues que todo se desenlaza como en las comedias por uncasamiento». El Protestantismo Comparado con el Catolicismo y sus Relaciones con la Civilización Europea. JaimeSigue leyendo «El Protestantismo Comparado con el Catolicismo y sus Relaciones con la Civilización Europea»
¿Cuál es el principal problema de la Iglesia, según los promotores del Sínodo?
Según los promotores del Sínodo, el principal problema de la Iglesia sería el “clericalismo”, o sea sus estructuras jerárquicas que la dividen entre clérigos y seglares, entre Ecclesia docens y Ecclesia discens. El Documento de Trabajo para la Etapa Continental se queja de “la falta de procesos comunitarios de escucha y discernimiento”, y señala “laSigue leyendo «¿Cuál es el principal problema de la Iglesia, según los promotores del Sínodo?»
¿Estos cambios afectarían también la liturgia?
¿Estos cambios afectarían también la liturgia? Sí. El Documento de Trabajo, en lo que respecta a la liturgia, sugiere implementar un estilo sinodal de celebración litúrgica que permita la participación activa de todos los fieles (n.º 91), replanteando las actuales liturgias que dan excesivo protagonismo al sacerdote que preside (n.º 93) La verdad mucho protagonismoSigue leyendo «¿Estos cambios afectarían también la liturgia?»
Abba Patter 