En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»
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Bart Ehrman
Bart Ehrman, ateo concluye en un artículo del siguiente modo: “Uno bien puede elegir resonar con las preocupaciones de nuestros críticos culturales modernos y postmodernos de la religión establecida (o no). Pero seguramente el mejor modo de promover tal agenda no es negar lo que prácticamente cada historiador sano del planeta -cristiano, judío, musulmán, pagano,Sigue leyendo «Bart Ehrman»
En el obscuro Medievo
En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»
Jesús histórico
existe muy buena evidencia de la existencia de Jesús, y más aun considerando que se trata de un contexto de historia antigua. De ahí que grandes eruditos no solo no- cristianos sino incluso abiertamente críticos del Cristianismo hayan defendido la historicidad de Jesús, tales como Antonio Piñero quien dice que “no se considera científico negarSigue leyendo «Jesús histórico»
En el obscuro Medievo
En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»
Jesús histórico, desde fuentes no cristianas
Mara bar («hijo de») Serapión, a veces escrito Mara bar Sarapión fue un filósofo estoico de la provincia romana de Siria. Él es conocido por una carta que escribió en siríaco a su hijo, que también se llamaba Serapión. La carta fue compuesta en algún momento después de 73 d. C., pero antes del sigloSigue leyendo «Jesús histórico, desde fuentes no cristianas»
En el obscuro Medievo
En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»
Jesús hombre histórico
Luciano de Samosata (125- 180) hace alusión a “un hombre que los cristianos adoran hasta el día de hoy, el distinguido personaje el cual introdujo nuevos ritos y fue crucificado a causa de ello” Luciano de Samósata (en griego, Λουκιανὸς ὁ Σαμοσατεύς; en latín, Lucianus; Samósata, Siria, 125 – 181) fue un escritor sirio enSigue leyendo «Jesús hombre histórico»
En el obscuro Medievo
En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»
En el obscuro Medievo
En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»
Abba Patter 