La falta de bases Morales de juicio del ateísmo materialista (sobre el argumento teleológico) Pregunta a un ateo¿Porque es malo ui0lar nįñ0s?Respuesta:la persona que es un viõladōr tiene un problemade orden, lugar y proporción bajo la mirada decualquier creencia que elijas ComentarioNo estoy tan seguro de que eso se pueda sustentar coherentemente «bajo la miradaSigue leyendo «La falta de bases Morales de juicio del ateísmo materialista (sobre el argumento teleológico)»
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La conquista frente al derecho natural
según Francisco de Vitoria Pudiendo quedarse en la respuesta teológica (que no por ello deja de ser cierta) la Cristiandad también intentó preguntarse acerca de los justos títulos en base al orden natural. Es decir, en el caso de que alguien no aceptara la gloriosa donación papal a la corona española: cabía derecho a asentarseSigue leyendo «La conquista frente al derecho natural»
Todo por el bien del f3minysm0 cāpìtalista
A menudo, el tópico fēminįsta le sirve al mundode la moda para lavar culpas. El caso de Victoria’sSecret es muy ilustrativo. El escándalo de J3ffreyEpsteįn, mano derecha de uno de los fundadores de la marca en cuestión, condenado por manejar una red de tráfico s3xval de m3nor3s, fue muy duro para la compañía. La estrategiaSigue leyendo «Todo por el bien del f3minysm0 cāpìtalista»
¿Qué es la colegialidad episcopal?
El principio de la colegialidad episcopal se levanta contra el ejercicio de la autoridad. El papa y los obispos no deben hacer más uso de su poder, sino que deben de dirigir la Iglesia de manera colegial. Hoy en día, el obispo no es mas que en teoria el jefe de su diócesis; en laSigue leyendo «¿Qué es la colegialidad episcopal?»
Subsistit in
¿Moto o motos? ¿De dónde viene el carácter ambiguo de ciertos textos del Vaticano II? – Los equívocos han sido introducidos voluntariamente en los textos conciliares para hacer caer a los padres conservadores. Podríamos arrullar la ilusión insistiendo sobre el hecho que el texto en el fondo no quería decir otra cosa que lo queSigue leyendo «Subsistit in»
¿Todos los textos del Vaticano Il deben rechazarse?
Se puede dividir los textos del Concilio Vaticano ll en tres grupos:-Algunos podrían ser aceptados, porque son conformes a la doctrina católica, como por ejemplo el decreto sobre la formación de los sacerdotes;-Otros son equívocos, es decir, que pueden ser comprendidos correctamente, pero también pueden ser interpretados en sentido erróneo;-Y otros, en fin, no puedenSigue leyendo «¿Todos los textos del Vaticano Il deben rechazarse?»
Biopolítica y psicopoder
También trascienden el dominio del cuerpo y se ensañan ahora con la mente, con los procesos psicológicos conscientes e inconscientes. Los cuerpos, por otro lado, a nivel biopolítico, son los que revelan en términos agregados el estado de las variables demográficas de los Estados, y por lo tanto es sobre ellos sobre los que laSigue leyendo «Biopolítica y psicopoder»
Políticas de la identidadY mirar el ombligo
Tan importante se ha vuelto el asunto de la identidad en nuestros tiempos que el término identity politics o <políticas de la identidad> se ha hecho muy recurrente desde principios del siglo XXI. La politica pasa a gestionar la identidad de los individuos, que se recuestan a su vez en ella para obtener reconocimiento, EnSigue leyendo «Políticas de la identidadY mirar el ombligo»
Sobre la ley natural
2:14 En efecto, cuando los gentiles, que no tienen ley, cumplen naturalmente las prescripciones de la ley, sin tener ley, para sí mismos son ley;2:15 como quienes muestran tener la realidad de esa ley escrita en su corazón, atestiguándolo su conciencia, y los juicios contrapuestos de condenación o alabanza Romanos
El deterioro de la buena literatura
Muy lejos de la psicologia de Frankl, las estanterías de las librerías se llenan de títulos de autoayuda, cuyo género a veces se rebautiza como <superación personal> (que tiene la delicadeza de esconder el hecho de que el lector tenga probablementealgún problema personal que requiera ayuda de verdad) Un rápido vistazo a este tipo deSigue leyendo «El deterioro de la buena literatura»