Libertad de elección para cambiar de gėnę0

¿se abre el camino para la legalización de la pēdōfįliaåel? Mi hijo de 13 años está recibiendo terapia hormonal para cambiar de gėnę0. ¡Es su libre decisión! Mi hijo de 13 años tiene sexo con su profesor. ¡Es su libre decisión! «Para la reasignación de gėnę0 hormonal y quirúrgica, los adolescentes no tienen que serSigue leyendo «Libertad de elección para cambiar de gėnę0»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Pruebas de la existencia de Jesús hombre

Plinio el Joven (61- 112), en una epístola al emperador Trajano, nos habla acerca de las comunidades que “cantan himnos en los que adoran al Christus como dios” William Melmonth, Pliny, Letters, Harvard University University Press, Cambridge, 1935, volII, X, 96 Estatua de Plinio Menor en el Duomo (Como) posiblemente obra de Giovanni Rodari, anteriorSigue leyendo «Pruebas de la existencia de Jesús hombre»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Gayo o Publio Cornelio Tácito

Comprobación histórica de la existencia de Jesucristo hombre el testimonio de las llamadas fuentes latinas. Aquí tenemos, por ejemplo, el testimonio del historiador romano Tácito (55- 120) quien se refiere a Jesús como aquel que “fue condenado a muerte durante el reinado de Tiberio por el procurador Poncio Pilato”, lo cual concuerda perfectamente con elSigue leyendo «Gayo o Publio Cornelio Tácito»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

El argumento de la divinidad de Cristo

Todo el trilema de Lewis (“ loco, mentiroso o Dios”) no es más que una falacia pues se basa en su totalidad sobre el supuesto de que Jesucristo realmente existió, lo cual no puede ser corroborado independientemente de las fuentes cristianas. Luego, no se prueba la conclusión de la segunda vía. Respuesta: Evidentemente esta objeciónSigue leyendo «El argumento de la divinidad de Cristo»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permiten mostrarSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Pinchas Lapide

Todo el trilema de Lewis (“ loco, mentiroso o Dios”) no es más que una falacia pues se basa en su totalidad sobre el supuesto de que Jesucristo realmente existió, lo cual no puede ser corroborado independientemente de las fuentes cristianas. Luego, no se prueba la conclusión de la segunda vía. Respuesta: Evidentemente esta objeciónSigue leyendo «Pinchas Lapide»