Camino de crecimiento espiritual hacia Cristo Jesús
San Mateo 18:1-4
En aquel momento se acercaron a Jesús los discípulos y le dijeron: «¿Quién es, pues, el mayor en el Reino de los Cielos?» Él llamó a un niño, le puso en medio de ellos y dijo: «Yo os aseguro: si no cambiáis y os hacéis como los niños, no entraréis en el Reino de los Cielos. Así pues, quien se humille como este niño, ése es el mayor en el Reino de los Cielos.
Palabra de Dios
Uno que niega a Dios es igual que quien niega el
sol; de nada le sirve, el sol brilla de todas formas
August Julius Langbehn, escritor alemán
Evangelio según san Mateo, 8: 1-4 y habiendo bajado del monte, le siguieron muchas turbas; y he aquí que, viniendo un leproso, le adoraba, diciendo: «Señor, si quieres, puedes limpiarme». Y extendiendo la mano le tocó, diciendo: «Quiero, sé limpio», y al punto su lepra fue limpiada. Y Jesús le dijo: «Mira, que no se lo digas a nadie; mas ve, muéstrate al sacerdote y ofrece la ofrenda que mandó Moisés en testimonio a ellos».
(vv. 1-4)
Señor, por Ti han sido hechas todas las cosas, por lo tanto, si quieres puedes limpiarme. Tu voluntad es obra, y las obras obedecen a tu voluntad. Tú has limpiado primeramente de la lepra a Naamán Syro por medio de Eliseo, y ahora, si quieres, puedes limpiarme»
Pseudo- Orígenes, hom. in liv. 5 «
FIDELIDAD del Corazón de Jesús, Proteged mi corazón
San Mateo 18:1-10
En aquel momento se acercaron a Jesús los discípulos y le dijeron: «¿Quién es, pues, el mayor en el Reino de los Cielos?» Él llamó a un niño, le puso en medio de ellos y dijo: «Yo os aseguro: si no cambiáis y os hacéis como los niños, no entraréis en el Reino de los Cielos. Así pues, quien se humille como este niño, ése es el mayor en el Reino de los Cielos. «Y el que reciba a un niño como éste en mi nombre, a mí me recibe Pero al que escandalice a uno de estos pequeños que creen en mí, más le vale que le cuelguen al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos, y le hundan en lo profundo del mar. ¡Ay del mundo por los escándalos! Es forzoso, ciertamente, que vengan escándalos, pero ¡ay de aquel hombre por quien el escándalo viene! «Si, pues, tu mano o tu pie te es ocasión de pecado, córtatelo y arrójalo de ti; más te vale entrar en la Vida manco o cojo que, con las dos manos o los dos pies, ser arrojado en el fuego eterno. Y si tu ojo te es ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo de ti; más te vale entrar en la Vida con un solo ojo que, con los dos ojos, ser arrojado a la gehenna del fuego. «Guardaos de menospreciar a uno de estos pequeños; porque yo os digo que sus ángeles, en los cielos, ven continuamente el rostro de mi Padre que está en los cielos.
Palabra de Dios
El Sínodo de los Obispos es un organismo permanente de la Iglesia Católica, externo a la Curia Romana, que representa al episcopado. Fue creado por el Papa Paulo VI, a través del Motu Proprio Apostolica sollicitudo, el 15 de setiembre de 1965. El Sínodo es convocado por el Papa, que le fija la temática, y puede reunirse bajo tres formas: Asamblea general ordinaria para asuntos relacionados con el bien de la Iglesia universal; Asamblea general extraordinaria para cuestiones urgentes; y Asamblea especial para temas concernientes a una o más regiones. Tiene una función meramente consultiva, pero puede gozar de función deliberativa cuando el Papa se lo concede. Hasta ahora han habido quince Asambleas Generales Ordinarias del Sínodo de los Obispos. La de este año 2023 sería la decimosexta.
José Antonio Ureta. Julio Loredo de Izcue. El proceso sinodal: Una caja de Pandora
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Alienus factus sum in domo matris meae Para el observador diligente, el panorama se tiñe de tonos apocalípticos. Está en marcha una maniobra para demoler la Santa Iglesia Católica, borrando elementos fundamentales de su constitución divina, de su doctrina y de su moral, haciéndola así irreconocible. Como ya se ha dicho, el cardenal Müller advierte que, aplicadas de forma maximalista, las reformas sinodales, en las intenciones utópicas de algunos promotores, podrían conducir “a la destrucción de la Iglesia Católica”. La más terrible de las destrucciones pues es hecha por manos consagradas que, al contrario, deberían protegerla de todo peligro. Nunca antes había resonado tan clara como hoy la admonición de Paulo VI: “Algunos practican la autocrítica, se diría que hasta la auto-demolición. (…) La Iglesia es golpeada también por quienes de Ella forman parte”. Ante un panorama tan sombrío, muchos católicos se sienten perdidos, desanimados, confusos, perplejos e incluso decepcionados. Y no todos reaccionan adecuadamente. Algunos ceden a la tentación del sedevacantismo: abandonan la Iglesia para volverse autorreferenciales. Otros sucumben a la tentación de la apostasía: abandonan la Iglesia para abrazar otras confesiones. La mayoría se hunde en la indiferencia: abandonan a la Iglesia a su triste destino… ¡Se equivocan de manera flagrante! Amicus certus in re incerta cernitur. Es precisamente ahora cuando la Santa Iglesia necesita hijos amorosos e intrépidos que la defiendan de sus enemigos, externos e internos. ¡Dios nos pedirá cuentas! En lugar de eso, nos preguntamos, como hizo Plinio Corrêa de Oliveira en 1951: “¿Cuántos son los que viven en unión con la Iglesia este momento que es trágico, como trágica fue la Pasión, este momento crucial de la historia en que una humanidad entera está optando por Cristo o contra Cristo?”. Escribía también: “Debemos pensar como la Iglesia piensa, sentir como la Iglesia siente, actuar como la Iglesia quiere que procedamos en todas las circunstancias de nuestra vida. Esto supone (…) el sacrificio de una existencia entera”.11 Un sacrificio que resulta tanto más doloroso si se tiene en cuenta que a muchos altos cargos de la jerarquía eclesiástica no siempre les gusta y, de hecho, a veces lo persiguen con encono. Casi podemos exclamar parafraseando al salmista: Alienus factus sum in domo matris meae – “Me he convertido en forastero en la casa de mi madre” (cf. Sal 68, 9). Sí, alienus, pero todavía in domo matris meae, es decir, en la Santa Iglesia Católica Apostólica Romana, fuera de la cual no hay salvación.
Insegnamenti di Paolo VI, Tipografia Poliglotta Vaticana, vol. IV, 1968, p. 11881189.
Plinio corrêa de oliveira, Via Crucis, Tesoros de la Fe, Lima 2015, p. 19 y 15-16.
José Antonio Ureta. Julio Loredo de Izcue. El proceso sinodal: Una caja de Pandora Título original en italiano: Processo sinodale: Un Vaso di Pandora © 2023, Associazione Tradizione Famiglia Proprietà – Roma
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La idea del sínodo mixto como suprema autoridad permanente para el gobierno de las iglesias nacionales es, a la luz de la Tradición de la Iglesia, así como a la luz de la estructura sacramental y de la finalidad específica de la Iglesia, una quimera. Un sínodo de este tipo carecería de toda legitimidad y deberíamos contundente y claramente negarle la obediencia
Joseph ratzinger, Democratizzazione della Chiesa? in Annunciatori della parola e servitori della vostra gioia, Opera Omnia, vol. XII, Libreria Editrice Vaticana 2013, p. 183
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22 de agosto de 2023
Mis queridos hijos e hijas en Cristo: ¡Que el amor y la gracia de Nuestro Señor Jesucristo esté con vosotros siempre!
Como su padre espiritual, siento que es importante reiterar las siguientes verdades básicas que la Iglesia siempre ha entendido desde tiempos inmemoriales, y enfatizar que la Iglesia existe no para redefinir los asuntos de la fe, sino para salvaguardar el Depósito de la Fe como nos ha sido transmitido por Nuestro Señor mismo a través de los apóstoles, los santos y los mártires. Nuevamente, volviendo a la advertencia de San Pablo a los galaos, cualquier intento de pervertir el verdadero mensaje del Evangelio debe ser rechazado categóricamente por ser perjudicial para la Esposa de Cristo y sus miembros individuales.
5. La actividad sexual fuera del matrimonio es siempre un pecado grave y ninguna autoridad dentro de la Iglesia puede tolerarla, bendecirla ni considerarla permisible.
Sigo siendo su humilde padre y servidor, Reverendísimo Joseph E. Strickland Obispo de Tyler
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Estimada Arquidiócesis Metropolitana de la Ciudad de Panamá, Conferencia Episcopal Panameña y Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño,
Nos dirigimos a ustedes por medio de la presente carta para manifestar nuestra seria indignación y hacer un acto de justicia con relación al comunicado publicado por ustedes el día 14 de septiembre de 2023 sobre la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X (FSSPX) y su situación en Panamá. Queremos dejar en claro antes de empezar que actuamos a título personal y de nuestra propia iniciativa como fieles, que estamos cansados de los errores y mentiras que han plagado a la grey Cristiana en estos últimos años, donde hemos llegado a un punto de no poder callar más y tener que clamar a ejemplo de Santa Catalina de Siena y Santa Brígida de Suecia en su filial amor a la Iglesia en conjunto con la defensa de la fe frente a los enemigos infiltrados dentro del recinto sagrado. Nos vemos obligados por amor a la verdad de tener que refutar lo que el comunicado contenía para poder sacar a la luz lo que es cierto y auténtico en esta materia
El TERCER punto del comunicado trata con el lugar de la celebración de la Santa Misa. Gracias a Dios y la bendición maternal de María Santísima, se cuenta con un Oratorio constituido conforme a todas las rúbricas litúrgicas y disposiciones debidas para un recinto sagrado. Se cuenta con, pero no se limita a: un altar con las reliquias de los santos como es obligación tener, el sagrario en el centro para dejar en claro que la liturgia es para la gloria de Dios y no el entretenimiento o vanagloria del hombre, y también comulgatorios para que los fieles se puedan arrodillar para recibir dignamente a su Señor y Salvador de la forma que los Santos nos han enseñado a recibirlo: de rodillas y en la boca solamente. Los ejemplos son muchos de las debidas disposiciones que se han tomado por amor y devoción a Jesús Sacramentado, el respeto a lo sagrado, y el filial amor a María Santísima. En cambio, en muchas parroquias parece ser el caso opuesto donde a pesar de tener “permiso” y ser designados por la jerarquía como “lugares para la celebración de los sacramentos”, estos lugares son para cometer abusos litúrgicos, sacrilegios, causar confusión en la grey Cristiana, llevar al indiferentismo religioso, menospreciar a Nuestro Señor diciendo que la Eucaristía es un mero símbolo y una fiesta alegre (más no un Sacrificio como dice infaliblemente el Concilio de Trento, Sesión 22, Canon 3 y como también reafirma todos los Catecismos de la Iglesia Católica), o donde hay sacramentos inválidos por cambiar la forma del sacramento de la Confesión, entre otros graves acontecimientos que cientos de fieles viven a diario
Bien puede ser el caso que la FSSPX tenga el placer de contar con una Iglesia por benevolencia de la Diócesis y gozar de buenas relaciones con esta, como es el caso de países vecinos donde se le recibe con brazos abiertos por parte de los obispos. Para solo nombrar un par de casos: En la Diócesis de Estelí en Nicaragua, por un buen tiempo la FSSPX gozó del beneplácito de Mons. Juan Abelardo Mata Guevara que les dio una parroquia para la celebración de la Santa Misa; el caso de Colombia donde recientemente se tuvo el permiso por el obispo de realizar una peregrinación a la Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá para celebrar la Santa Misa Tradicional y se contó con la amena presencia del rector de la Basílica; en la Diócesis de San Miguel en el Salvador, a pedido explícito del obispo, se realizó una peregrinación a la Catedral de San Miguel; y como si fuera poco, en el día 9 de agosto de 2014 se celebró una Misa Tradicional por un sacerdote de la FSSPX en la Basílica de San Pedro en Roma. Hay muchos otros ejemplos a nivel mundial de circunstancias en que la Fraternidad sin problema alguno ha podido estar en una parroquia diocesana para celebrar la Santa Misa. Lamentablemente en el caso de Panamá, parece ser que hay razones más profundas y sin fundamento para ni siquiera permitir que se entre a una Iglesia a rezar con el fin de consagrarse a la Virgen María; en cambio, los fieles son rechazados como leprosos y difamados con mentiras y exageraciones de lo realizado en el año 2022 dentro de cierta Iglesia conocida en territorio nacional
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