Sobre el estado Es suave, inclusivo, simpático: sus circunstanciales ocupantes deben ser todo menos gruñones. Sus ornamentos, decoraciones, ritos y símbolos deben ajustarse permanentemente a la moda del momento. Hasta las fuerzas armadas y de seguridad deberían mostrar su lado más encantador (que, ciertamente no es el uso de la fuerza, sino algún baile porSigue leyendo «Su forma de niñera es lo que impera»
Archivo de categoría: Política
¿Papa estado?= Patriarcado¿Estado niñera? = Mejor
Alexis de Tocqueville, en un pasaje célebre de Lademocracia en América, trata de imaginarse la forma que tomará el poder despótico en el mundo venidero Para ello, primero debe reparar en el tipo de hombre que habrá de ser gobernado. Sus palabras, que son de 1835, constituyen una anticipación muy precisa de nuestra sociedad actual:Sigue leyendo «¿Papa estado?= Patriarcado¿Estado niñera? = Mejor»
Sean todos bienvenidos a 1984
«Se ha dicho siempre que la sexualidad es un asunto privado y ajeno, por completo, a la política. iLa reacción política no lo cree así» Reich, La revolución sexual, p. 22 Incluso llegará a considerar que la cuestión del <onanismo en los niños es política>. Algunas décadas más tarde, la feminista radical Kate Millett inmortalizaráSigue leyendo «Sean todos bienvenidos a 1984»
Educación coaptada
Educación coaptada Menos evidentes que el subsistema evaluativoresultan el condicionamiento curricular y eldiseño mismo de la estructura y contenido de lasasignaturas. En ciencias sociales y humanidades,sobre todo, donde las voces y los paradigmas sonenormerente variados, los recortes temáticosson inevitables. Pero dichos recortes pueden estarmotivados ideológicamente, en el sentido de ocultar adrede enfoques contradictorios, corrientes ySigue leyendo «Educación coaptada»
Capitalismo de la vigilancia y su métodos directivos
La meta de la publicidad es alcanzar la mayor cantidad de personas que estén dispuestas a pagar por el producto o servicio de una compañía y atraerlos para que lo compren Zuboff realiza un análisis muy completo.en su obra sobre el capitalismo de la vigilancia y logra demostrar contundentemente el aspecto <predictivo> de la IA,Sigue leyendo «Capitalismo de la vigilancia y su métodos directivos»
Idiotización colectiva
El regalo de Zeus por medio de Hermes, esto es, elsentido de moral y de justicia, casi no tiene sentido ya para la mayoría de las personas. El sentido moral ha sido reemplazado por un relativismo cuyo imperativo consiste en suspender toda valoración moral y dedicarse, sencillamente, a <gozar> (!qué enormes servicios ha prestado elSigue leyendo «Idiotización colectiva»
La mejora técnica, el deterioro moral
Kant fue un lector entusiasta de Rousseau, y también dejó textos sobre pedagogia en los que la educación adquiere dimensiones antropológicas similares: <El hombre es la única criatura que ha de ser educada> y, más aún, <únicamente por la educación el hombre puede llegar a ser hombre>. Esta idea, tan extraña para nosotros, que vemosSigue leyendo «La mejora técnica, el deterioro moral»
Técnica y política= ser humano
En uno de los diálogos mayores de Platón, Sócrates se enfrenta en un debate con Protágoras. Este último, que empieza afirmando que la virtud se puede enseñar- pues él mismo decía enseñarla decide explicarse a través de un mito. Se trata deun mito sobre la creación de las especies mortales por los dioses. Epimeteo ySigue leyendo «Técnica y política= ser humano»
Corolario de la «gran» Revolución
Corolario de la «gran» Revolución:jLibertad, libertad… Qué de crímenes se cometen en tu nombre…! ¿Qué dejó la Revolución?: Cómo se cumplió la famosa Declaración los Derechos del Hombre? El 24 de junio de 1793 la Asamblea Nacional adoptó una nueva Constitución.: «El gobierno provisorio de Francia será revolucionario hasta la paz», decían. «El país seSigue leyendo «Corolario de la «gran» Revolución»
La aplicación de los nuevos principios masónicos
La aplicación de los nuevos principios masónicos Corría el año 1790. La Asamblea Nacional Constituyente había hecho público un decreto por el que se exigia a los religiosos un juramento de fidelidad al Estado que los equiparaba a funcionarios públicos, mientras que los bienes eclesiásticos pasaban a manos del gobierno. En la ciudad de Compiègne,Sigue leyendo «La aplicación de los nuevos principios masónicos»
Abba Patter 