Aristóteles categoriza las tres ramas del aprendizaje, las cuales él llama <ciencias>, donde especifica el lugar de la tecnología. La <ciencia teórica> busca el conocimiento por su propio valor, y de acuerdo con el sujeto de estudio se dividen en metafísica, matemática, física y filosofía de la naturaleza: biología, botánica, astrofísica, etc. La <ciencia práctica>Sigue leyendo «Sobre las ciencias»
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La tecnología aristotélica
Esta otra virtud que plantea Aristóteles es la técnica, una disposición de la inteligencia que nos lleva a producir algo a partir del razonamiento. Este aplicar la inteligencia y el razonamiento a la producción de algo es lo que Aristóteles llama <tecnología>, la cual en su producción a veces imita a la naturaleza, mientras queSigue leyendo «La tecnología aristotélica»
El libertarismo
considerado más allá de su teoría de la justicia, puede moverse a izquierda o derecha dependiendo de su posición respecto de la autoridad en general y las instituciones comunitarias. Por eso existe un libertarismo de cuño progresista que, si bien a priori detesta la intervención del Estado en la economía, se opone en verdad aSigue leyendo «El libertarismo»
La Fraternidad masónica
Pero para ver la tolerancia «fraternal» de la revolución, habría que volver a lo sucedido en la revuelta de La Vendée. «Fraternidad» viene de frater («hermano») ¿cuándo se era tal? Solo cuando se seguían los nuevos «principios revolucionarios», de lo contrario se pasaba a ser «enemigo» como decía Rousseau: «En lugar de reorganizar, hace faltaSigue leyendo «La Fraternidad masónica»
Libertad, igualdad y fraternidad = liberalismo, socialismo y nacionalismo
La igualdad no es de ninguna manera el único valor moderno. Los valores modernos se pueden sintetizar en la terna revolucionaria <libertad igualdad y fraternidad>. En torno a esta terna se articulan tres ideologías modernas fundamentales: el liberalismo, el socialismo y el nacionalismo. Conforme a lo dicho anteriormente, sería un error suponer a priori queSigue leyendo «Libertad, igualdad y fraternidad = liberalismo, socialismo y nacionalismo»
Guerra diseñada para nunca acabar
Siempre existirá, además, la voluntad de hacer existir esos factores incluso allí donde no existan o no tengan importancia real (por ejemplo: la creciente politización del peso corporal y la gordura). En esto consiste la politización de las diferencias. Allí donde la derecha busca armonizar estos factores, la izquierda los dota de significación política, losSigue leyendo «Guerra diseñada para nunca acabar»
Los medios de comunicación de masas
recubren la entera superficie del mundo moderno. Nada ni nadie queda ya al margen de sus alcances y sus efectos. Así, median la propia vida, la dirigen, le imprimen sus pautas y valores. Los medios masivos, sin embargo, no son simples instrumentos técnicos de mediación de la realidad. Son, ante todo, artefactos político- culturales deSigue leyendo «Los medios de comunicación de masas»
España: madre y maestra
Al desarrollarse la conquista el trasplante cultural realizado fue obra de una nación grande; como señala el gran hispanista José María Pemán, «Fue maravillosa la rapidez con que aquellas tierras de América variaron de aspecto y entraron en la civilización. Al fin del reinado de Carlos V, a los sesenta años del descubrimiento, ya teníanSigue leyendo «España: madre y maestra»
Derecha e izquierda
En la superficie política en la que se expresa con mayor claridad la díada izquierda/derecha- se esconden posiciones metafísicas, antropológicas y éticas. La derecha suele entender que hay una realidad extramental dada con la que hay que lidiar, y sobre la que el hombre no es plenamente soberano. El <principio de realidad> freudiano espabila alSigue leyendo «Derecha e izquierda»
Sobre la izquierda y derecha, (Thomas Molnar)
Sobre la izquierda y derecha, (Thomas Molnar) actualmente se emparenta la metafísica con la derecha y la deconstrucción con la izquierda. la diferencia entre izquierda y derecha es ontológica: la derecha mantiene una <intuición del ser>, mientras que la izquierda se caracteriza por la <negación del ser>, En arte, a su vez, las vanguardias fueronSigue leyendo «Sobre la izquierda y derecha, (Thomas Molnar)»
Abba Patter 