He aquí cómo lo explica Santo Tomás; a) De los bienaventurados lo es perfectísimamente, ya que están unidos a El de una manera definitiva por la confirmación en gracia y la gloria eterna. Dígase lo mismo de las almas del purgatorio, en cuanto a la confirmación en gracia. b) De todos los hombres en graciaSigue leyendo «CRISTO ES CABEZA DE TODOS LOS HOMBRES, PERO EN DIVERSOS GRADOS»
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Cristo es Cabeza de los Ángeles
– Consta expresamente en la sagrada Escritura. Hablando de Cristo, dice el apóstol San Pablo: El es la cabeza de todo principado y potestad> (Col. 2,I0) La prueba de razón la da Santo Tomás, diciendo que donde hay un solo cuerpo hay que poner una sola cabeza. Ahora bien: el Cuerpo mistico de la IglesiaSigue leyendo «Cristo es Cabeza de los Ángeles»
A Jesucristo
Orden, perfección e influjo Le corresponde, finalmente, el influjo vital sobre todos los miembros de la Iglesia, ya que de su plenitud recibimos todos gracia sobre gracia» (Io. I,I6) San Pablo recogió en un texto sublime estas tres funciones de Cristo como Cabeza de la Iglesia cuando escribe a los Colosenses (1,I8-20): El es laSigue leyendo «A Jesucristo»
A Jesucristo
Le corresponde también la perfección sobre todos los demás, ya que se encuentra en El la plenitud de todas las gracias, según aquello de San Juan (1,14): «Le hemos visto lleno de gracia y verdad».
A Jesucristo
Le corresponde la primacta de orden, ya que es El, el primogénito entre muchos hermanos> (Rom. 8,29) y ha sido constituido en el cielo por encima de todo principado, potestad, virtud y dominación y de todo cuanto tiene nombre, no sólo en este siglo, sino también en el venideror (Eph. I,2I), a fin de queSigue leyendo «A Jesucristo»
Jesucristo, causa eficiente de nuestra vida sobrenatural.
—Todas las gracias sobrenaturales que recibió el hombre después del pecado de Adán hasta la venida de Cristo al mundo se le concedieron únicamente en atención a El: intuitu meritorum Christi. Y todas las que recibirá la humanidad hasta la consumación de los siglos brotan del Corazón de Cristo como de su única fuente ySigue leyendo «Jesucristo, causa eficiente de nuestra vida sobrenatural.»
Jesucristo, causa meritoria de la gracia
El mérito de Cristo con relación a nosotros está íntimamente ligado con su sacrificio redentor. Recordemos, siquiera sea brevísimamente, los hitos fundamentales de su satisfacción infinita, que nos mereció y restituyó la vida sobrenatural perdida por el pecado de Adán A nadie, pues, le es lícito el desaliento ante la consideración de sus miserias eSigue leyendo «Jesucristo, causa meritoria de la gracia»
Mi tierno Jesús
La eficacia de sus satisfacciones y méritos es rigurosamente infinita y, por consiguiente, inagotable. Ello ha de producirnos una confianza ilimitada en su amor y misericordia. A pesar de nuestras flaquezas y miserias, los méritos de Cristo tienen eficacia sobreabundante para llevarnos a la cumbre de la perfección. Sus méritos son nuestros: están a nuestraSigue leyendo «Mi tierno Jesús»
Jesucristo, causa meritoria de la gracia
—El mérito de Cristo con relación a nosotros está íntimamente ligado con su sacrificio redentor. Recordemos, siquiera sea brevísimamente, los hitos fundamentales de su satisfacción infinita, que nos mereció y restituyó la vida sobrenatural perdida por el pecado de Adán Cristo merece no solamente para sí, sino para nosotros, con riguroso mérito de justicia: deSigue leyendo «Jesucristo, causa meritoria de la gracia»
«Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros»
«Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros» (lo. 1,14). Y al juntarse en Cristo las dos naturalezas, divina y humana, bajo una sola personalidad divina—la del Verbo—, todas sus acciones tenían un valor absolutamente infinito. Con la más ligera sonrisa de sus labios, con una simple aspiración brotada de su Corazón divino,Sigue leyendo ««Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros»»