CÓMO VIVIR EL «MISTERIO DE CRISTO»

La gloria de Dios como fin último absoluto, nuestra santificación como fin próximo al que hay que tender incesantemente, la incorporación a Cristo como único camino posible para conseguir ambas cosas: he ahí la quintaesencia misma de la vida cristiana. En fin de cuentas, todo se reduce a vivir cada vez con mayor intensidad ySigue leyendo «CÓMO VIVIR EL «MISTERIO DE CRISTO»»

Armonía y equilibrio en los miembros del Cuerpo místico

De esto se deriva el armonioso equilibrio de los miembros del Cuerpo místico de Jesucristo. Con la enseñanza de la fe católica, con la exhortación a la observación de los preceptos cristianos, la Iglesia prepara el camino a su acción propiamente sacerdotal y santificadora; nos dispone a una más íntima contemplación de la vida delSigue leyendo «Armonía y equilibrio en los miembros del Cuerpo místico»

La liturgia, culto interno y externo

Armonía y equilibrio en los miembros del Cuerpo místico De esto se deriva el armonioso equilibrio de los miembros del Cuerpo místico de Jesucristo. Con la enseñanza de la fe católica, con la exhortación a la observación de los preceptos cristianos, la Iglesia prepara el camino a su acción propiamente sacerdotal y santificadora; nos disponeSigue leyendo «La liturgia, culto interno y externo»

La liturgia, culto interno y externo

Frutos concretos que la piedad debe producir Todas estas consideraciones no tienen que ser una vacía y abstracta reminiscencia, sino que deben tender efectivamente a someter nuestros sentidos y sus facultades a la razón iluminada por la fe, a purificar el alma que se une cada día más íntimamente a Cristo, y cada vez másSigue leyendo «La liturgia, culto interno y externo»

La liturgia, culto interno y externo

Necesidad de la «piedad subjetiva» Es verdad que los sacramentos y el sacrificio del altar gozan de una virtud intrínseca en cuanto son acciones del mismo Cristo, que comunica y difunde la gracia de la Cabeza divina en los miembros del Cuerpo místico; pero, para tener la debida eficacia, exigen las buenas disposiciones de nuestraSigue leyendo «La liturgia, culto interno y externo»

La liturgia, culto interno y externo

Exageraciones del elemento externo No tienen, pues, noción exacta de la sagrada liturgia los que la consideran como una parte sólo externa y sensible del culto divino o un ceremonial decorativo; ni se equivocan menos los que la consideran como un mero conjunto de leyes y de preceptos con que la jerarquía eclesiástica ordena elSigue leyendo «La liturgia, culto interno y externo»

¿Cuál es tu pretexto para no arrodillarte ante tu Dios?

¿Cuál es tu pretexto para no arrodillarte ante tu Dios?#pretextos #comunión #derodillas #santisimosacramento #vidaeterna #cuerpodecristo #cuerpoysangredecristo #elquecomamicuerpoybebamisangretendravidaeterna #eccehomo #corderodedios #comunionenlaboca #primercomunión #diosenlatierra #milagroeucarístico #jesucristo #cristiano #santosacramento #santosacrificio #misa #católico

Qué espectáculo más hermoso para el cielo y para la tierra

«¡Qué espectáculo más hermoso para el cielo y para la tierra que la Iglesia en oración! decía nuestro predecesor Pío XI, de feliz memoria . Siglos hace que, sin interrupción alguna, desde una medianoche a la otra, se repite sobre la tierra la divina salmodia de los cantos inspirados, y no hay hora del díaSigue leyendo «Qué espectáculo más hermoso para el cielo y para la tierra»

Canto gregoriano

“Por consiguiente, la música sagrada debe tener en grado eminente las cualidades propias de la liturgia, conviene a saber: la santidad y la bondad de las formas, de donde nace espontáneo otro carácter suyo: la universalidad. Debe ser santa y, por lo tanto, excluir todo lo profano, y no sólo en sí misma, sino enSigue leyendo «Canto gregoriano»

Eucaristía

En el más sagrado de los sacramentos, en la Eucaristía, se produce un cambio maravilloso, a saber, de la entera sustancia del pan en el cuerpo de Cristo y de la entera sustancia del vino en su sangre, un cambio que la Iglesia católica muy adecuadamente llama transubstanciación (cf. IV Concilio de Letrán, c. 1;Sigue leyendo «Eucaristía»