Evangelio según san Mateo, 9: 23- 26 Y cuando llegó Jesús a la casa del príncipe y vio a los flautistas, y a las turbas que se agolpaban, les dijo: «Retiraos; porque no está muerta la niña, sino dormida». Y ellos se burlaban de El. Y después que hubo sido echada fuera la muchedumbre, entróSigue leyendo «Los ojos tapados»
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La Sagrada Escritura, ¿debe o no debe utilizar metáforas?
La Sagrada Escritura, ¿debe o no debe utilizar metáforas?In Sent. 1, Prol. a.5; d.34 q:3 a.1.2; In Boet.De Trinq.2 a.4. Objeciones por las que parece que la Sagrada Escritura no debe utilizar metáforas: 1. No parece que le incumba a la doctrina sagrada, la suprema entre las ciencias, como ha quedado establecido (a.5) hacer usoSigue leyendo «La Sagrada Escritura, ¿debe o no debe utilizar metáforas?»
SAN MIGUEL GUERRERO Y PROTECTOR DE LA IGLESIA
“Uno de los aspectos más relevantes de la personalidad del Arcángel es su incansable militancia a favor de Dios y de las cosas de Dios. Su grito inicial: Quis ut Deus, Quién como Dios, impregna todo el sentido de su quehacer. Analicemos los textos de la Escritura que aluden a esta faceta de San MiguelSigue leyendo «SAN MIGUEL GUERRERO Y PROTECTOR DE LA IGLESIA»
Perros mudos
Oráculo del Señor Dios, que congrega a los dispersos de Israel. «Aún congregaré a otros, con los ya congregados». Fieras todas del campo, venid a comer, fieras todas del bosque. Sus guardianes son ciegos todos ellos, no se dan cuenta de nada; todos son perros mudos, incapaces de ladrar, soñolientos, tumbados, amigos de dormitar. Y los perros voraces fueronSigue leyendo «Perros mudos»
Signos precursores del fin del mundo
Para hablar sobre el fin de los tiempos, tomamos aquí, un fragmento completo del teólogo Antonio Royo Marín En la Sagrada Escritura se nos dice que nadie absolutamente sabe cuándo sobrevendrá el fin del mundo. Cristo resucitado advirtió a sus apóstoles que no les correspondía a ellos conocer los tiempos ni los momentos que elSigue leyendo «Signos precursores del fin del mundo»
Padre nuestro
Evangelio según san Mateo, 6: 13- 13 «Y no nos dejes caer en la tentación. Mas líbranos de mal. Amén». (v. 13) Qué de extraño tiene, si tal oración es la que Dios enseñó, que con una maestria sin igual recopile todas nuestras preces en tan saludables palabras? De aquí el que se dijo porSigue leyendo «Padre nuestro»
Crítica del Judaísmo sobre la persona de Jesucristo
El pasaje de Lucas 24: 46 donde se dice que «está escrito» que el Mesías resucitaría al tercer día. Aqui los críticos judíos aducen que tal profecía no se encuentra en el AntiguoTestamento. Sin embargo, ya en otro pasaje (cfr. Mateo 1 :40) Jesús había hecho el paralelo entre los tres días que estaría enSigue leyendo «Crítica del Judaísmo sobre la persona de Jesucristo»
Crítica que hace el Judaísmo con respecto a Jesucristo
Tenemos que en Mateo 27: 9- 10 dice «Entonces se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías: ‘ Y tomaron treinta monedas de plata, el precio de aquel fijado por los hijos de Israel, y las dieron por el campo del alfarero, como el Señor había ordenado ‘», pero la referencia a las treinta monedasSigue leyendo «Crítica que hace el Judaísmo con respecto a Jesucristo»
Respuestas a pretendidos errores en el Nuevo Testamento Otra línea de crítica que han esgrimido varios apologistas judios es aducir que el Nuevo Testamento contiene errores respecto del Antiguo
En primer lugar, tenemos el pasaje de Mateo 2: 23 donde dice que Jesús sería llamado «el nazareno» para que «se cumpla lo dicho por lo profetas». Sin embargo, no hay ninguna profecía del Antiguo Testamento que diga eso. No obstante, la clave es que Mateo no dice «lo escrito por el profeta» sino loSigue leyendo «Respuestas a pretendidos errores en el Nuevo Testamento Otra línea de crítica que han esgrimido varios apologistas judios es aducir que el Nuevo Testamento contiene errores respecto del Antiguo»
¿De dónde vendrá el Cristo?
Otro punto de controversia común es el del nacimiento virginal de Jesús. Sucede que en Mateo 1: 23 se cita al respecto el pasaje de Isaías 7: 14. Ante ello se objeta que el pasaje se refiere al hijo de Isaías (cfr. Isaías 8: 3-4) y no al Mesías, además que la palabra hebrea almahSigue leyendo «¿De dónde vendrá el Cristo?»