Hubo tiempos en que los cristianos solían confesarse con frecuencia, pero recibían la comunión muy de tarde en tarde. Ahora ocurre lo contrario: se comulga con frecuencia y se retrasa mucho la confesión. Incluso almas piadosas se muestran alérgicas a la confesión frecuente y de mera devoción. «No vale la pena —piensan—, mañana caeré enSigue leyendo «Confesión»
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Sacerdote
La Iglesia entera es un pueblo sacerdotal. Por el Bautismo, todos los fieles participan del sacerdocio de Cristo. Esta participación se llama «sacerdocio común de los fieles». A partir de este sacerdocio y al servicio del mismo existe otra participación en la misión de Cristo: la del ministerio conferido por el sacramento del Orden, cuyaSigue leyendo «Sacerdote»
¿Pornografía?
Cuando San Maximiliano Kolbe tenía doce años, se le apareció la Santísima Virgen, ofreciéndole una corona blanca de pureza y una corona roja de martirio. Aceptó humildemente ambas coronas. Su devoción a María lo inspiró a fundar la Milicia Inmaculada. Después de ser encarcelado en Auschwitz, se ofreció como voluntario para ocupar el lugar deSigue leyendo «¿Pornografía?»
Sígueme
Seguir al Señor Fueron varias las veces…, en las que el Señor empleo el vocablo sígueme, invitando a uno a seguirle y no hay mejor forma de seguirle que la de imitarle. Son varias las veces, en las que en los evangelios, encontramos pasajes en los que el Señor, le dice a alguien “Sígueme” ySigue leyendo «Sígueme»
Sacramentos
Así, como los sacramentos del Bautismo, de la Confirmación y de la Eucaristía constituyen una unidad llamada «los sacramentos de la iniciación cristiana», se puede decir que la Penitencia, la Santa Unción y la Eucaristía, en cuanto viático, constituyen, cuando la vida cristiana toca a su fin, «los sacramentos que preparan para entrar en laSigue leyendo «Sacramentos»
Confesión
La confesión individual e integra de los pecados graves seguida de la absolución es el único medio ordinario para la reconciliación con Dios y con la Iglesia. Mediante las indulgencias, los fieles pueden alcanzar para sí mismos y también para las almas del Purgatorio la remisión de las penas temporales, consecuencia de los pecados
Confesión
La confesión individual e integra de los pecados graves seguida de la absolución es el único medio ordinario para la reconciliación con Dios y con la Iglesia. Mediante las indulgencias, los fieles pueden alcanzar para sí mismos y también para las almas del Purgatorio la remisión de las penas temporales, consecuencia de los pecados
Confesión
Los efectos espirituales del sacramento de la Penitencia son: — la reconciliación con Dios por la que el penitente recupera la gracia; — la reconciliación con la Iglesia; — la remisión de la pena eterna contraída por los pecados mortales; — la remisión, al menos en parte, de las penas temporales, consecuencia del pecado; —Sigue leyendo «Confesión»
Confesión
El que quiere obtener la reconciliación con Dios y con la Iglesia debe confesar al sacerdote todos los pecados graves que no ha confesado aún y de los que se acuerda tras examinar cuidadosamente su conciencia. Sin ser necesaria, de suyo, la confesión de las faltas veniales está recomendada vivamente por la Iglesia. El confesorSigue leyendo «Confesión»
Propósito de enmienda
El movimiento de retorno a Dios, llamado conversión y arrepentimiento, implica un dolor y una aversión respecto a los pecados cometidos, y el propósito firme de no volver a pecar. La conversión, por tanto, mira al pasado y al futuro; se nutre de la esperanza en la misericordia divina. 1491 El sacramento de la PenitenciaSigue leyendo «Propósito de enmienda»
Abba Patter 