Influencia de Yves CONGAR en el concilio Vaticano II

Al principio del Vaticano lI, iba a las reuniones (de obispos franceses) en Saint-Louis-des- Français. Pero quedé estupefacto de ver cómo se desarrollaban. Los obispos se comportabanliteralmente como pequeños niños delante de Congar y de otros expertos que dominaban. El padre Congar subía a la mesa de la presidencia, y sin la menor vergüenza decía:Sigue leyendo «Influencia de Yves CONGAR en el concilio Vaticano II»

Políticas de la identidadY mirar el ombligo

Tan importante se ha vuelto el asunto de la identidad en nuestros tiempos que el término identity politics o <políticas de la identidad> se ha hecho muy recurrente desde principios del siglo XXI. La politica pasa a gestionar la identidad de los individuos, que se recuestan a su vez en ella para obtener reconocimiento, EnSigue leyendo «Políticas de la identidadY mirar el ombligo»

Sin sentido(Algo está pasando)

El suįcidîo también se convierte hoy en un indicador relevante. El suįcidîo moderno, desprovisto de cualquier sentido, apunta justamente al desfallecimiento de todo sentido. Sostener la mera vida vaciada de sentido, cuando ciertas circunstancias anímicas y sociales concurren para deteriorar aún más su calidad, se presenta como un sinsentido absoluto. Alrededor de 800.000 personas seSigue leyendo «Sin sentido(Algo está pasando)»

¿Los textos del Vaticano ll nos son representativos de lo que pensaba la mayoría de los obispos en la apertura del Concilio?

¿Los textos del Vaticano ll nos son representativos de lo que pensaba la mayoría de los obispos en la apertura del Concilio? -Un teólogo de la parte progresista, Hans Kung, extema un día su alegría de que el sueño de una pequeña minorfa se realizara en el Concilio: «Ninguno de los que vinieron aquí paraSigue leyendo «¿Los textos del Vaticano ll nos son representativos de lo que pensaba la mayoría de los obispos en la apertura del Concilio?»

Sin sentido (algo está pasando)

El abuso de drogas y el constante incremento de usoy abuso de psicofármacos se encuentran indicadoressignificativos. El 1 1,7 % de los estadounidenses mayores de 12 años consumen drogas ilegales. El 47 % de los jóvenes consume alguna droga ilegal al momento de graduarse de la escuela secundaria. El consumo de drogas es más altoSigue leyendo «Sin sentido (algo está pasando)»

¿Qué derecho tenían los españoles para irrumpir en la paz de los ‘pueblos originarios?

Qué derecho poseían para tomar sus tierras y desparramar sus ideas, su cultura y su religión?». Hemos escuchado esta frase una y mil veces, como si fuera un caballito de batalla permanente; detengámonos entonces un poco en ello. Existe hoy una corriente ideológica que ha logrado instalar en algunos medios lo que sería el justoSigue leyendo «¿Qué derecho tenían los españoles para irrumpir en la paz de los ‘pueblos originarios?»

El ateo puede hacer juicios morales

porque tiene «esabcapacidad en su naturaleza (humana)». En ese sentido, no tengo problema en aceptar que han habido a lo largo de la historia filósofos ateos que han postulado sistemas deética. ¿Cuál es mi crítica para ellos entonces? (porque es obvio que algo les he criticado). Es esta: que sus sistemas de ética están ontológicamenteSigue leyendo «El ateo puede hacer juicios morales»

Cruzado

«Pudimos ver muy bien, el mes de febrero pasado, en el desierto de Kuwait, a los soldados iraquies que se rendían con la bandera blancaen una mano y el Corán en la otra <Con qué se hubiera rendido un soldado occidental?; Su número de la seguridad social? Un DVD? ;Su carta astral? :Una hamburguesa conSigue leyendo «Cruzado»

La razón del envejecer y del morir no es fisica, ¿sino metafísica?

Hoy es dificil pensar que las personas estén dispuestas a dar su vida por algún valor, alguna creencia, alguna forma de vida en concreto. Según Schopenhauer, <la razón del envejecer y del morir no es fisica, sino metafísica>. Sin una razón metafísica, elenvejecimiento y la muerte quedan vaciados de todosentido. No traen ni dejan nadaSigue leyendo «La razón del envejecer y del morir no es fisica, ¿sino metafísica?»

¿Cual fue la influencia de este concilio en la crisis en la lglesia?

Las fuerzas liberales y modernistas que minaban ya a la lglesia, triunfaron metiendo la mano en el Concilio Vaticano ll. Como consecuencia podemos decir que el Vaticano ll ha sido la chispa que hizo explotar unacrisis que se preparaba desde hace mucho tiempo en la Iglesia.¿A que tiempo se remontan los origenes de esta crisis?-Sigue leyendo «¿Cual fue la influencia de este concilio en la crisis en la lglesia?»