5 vias Santo Tomás de Aquino 2 vía, consideración Pero ¿qué pasa entonces con los conceptos puros de nuestro entendimiento, como los de causalidad, sucesión y temporalidad?, ¿de dónde surgen? Advertido por la crítica de Hume, Kant no responderá que proceden de la realidad objetiva. No obstante, como tampoco quiere caer en el escepticismo deSigue leyendo «¿Dios existe?»
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Castidad y matrimonio
Evangelio según san Mateo, 4: 1- 2 Entonces Jesús fue llevado al desierto por el Espíritu, para que fuese tentado por el diablo, y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre. (vv. 1- 2) No sólo Jesucristo fue llevado por el Espíritu al desierto, sino que también lo son todos los hijosSigue leyendo «Castidad y matrimonio»
Filosofía al servicio de la fe
Sabemos muy bien que no faltan quienes, ensalzando más de lo justo las facultades de la naturaleza humana, defiendan que la inteligencia del hombre, una vez sometida a la autoridad divina, cae de su natural dignidad, está ligada y como impedida para que no pueda llegar a la cumbre de la verdad y de laSigue leyendo «Filosofía al servicio de la fe»
La importancia de la filosofía
Puestos así estos solidísimos fundamentos, todavía se requiere un uso perpetuo y múltiple de la filosofía para que la sagrada teología tome y vista la naturaleza, hábito e índole de verdadera ciencia. En ésta, la más noble de todas las ciencias, es grandemente necesario que las muchas y diversas partes de las celestiales doctrinas seSigue leyendo «La importancia de la filosofía»
Ejemplo de Cristo
Evangelio según san Mateo, 4: 1- 2 Entonces Jesús fue llevado al desierto por el Espíritu, para que fuese tentado por el diablo, y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre. (vv. 1- 2) ¿Por qué se ofreció a ser tentado? Para constituirse en mediador que venciese las tentaciones, no sólo conSigue leyendo «Ejemplo de Cristo»
¿Dios existe?
5 vias Santo Tomás de Aquino 2 vía, consideración “No es posible una cadena infinita de causalidad eficiente; por tanto, es necesario llegar a una Primera causa”. Como explica Santo Tomás de Aquino (3), es imposible que exista una cadena infinita de causas eficientes. ¿Por qué? Porque en un orden concatenado de causas eficientes laSigue leyendo «¿Dios existe?»
Fe y razón
dentro de estos límites la utilidad que dimana de aquella manera de filosofar. Y realmente, las páginas de la divina sabiduría reprenden gravemente la necedad de aquellos hombres «que de los bienes que se ven no supieron conocer al que es, ni considerando las obras reconocieron quien fuese su artífice» (Sap 13,1). Así en primerSigue leyendo «Fe y razón»
Don de la Gracia
«La oración es un don de la gracia y una respuesta decidida por nuestra parte. Supone siempre un esfuerzo. Los grandes orantes de la Antigua Alianza antes de Cristo, así como la Madre de Dios y los santos con Él nos enseñan que la oración es un combate. ¿Contra quién? Contra nosotros mismos y contraSigue leyendo «Don de la Gracia»
Tentación
Evangelio según san Mateo, 4: 1- 2 Entonces Jesús fue llevado al desierto por el Espíritu, para que fuese tentado por el diablo, y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre. (vv. 1- 2) Cualquiera que seas, por grandes que sean las tentaciones que sufras después del bautismo, no te turbes porSigue leyendo «Tentación»
¿Dios existe?
5 vias Santo Tomás de Aquino 2 vía, consideración “Existe un orden de causas eficientes”. Nuestra primera premisa es el famoso principio de causalidad. Consideramos que este principio es evidente de por sí (aunque, como veremos más adelante, también es susceptible de demostración) por el mismo hecho de que su comprensión inmediata es una intuiciónSigue leyendo «¿Dios existe?»