Se ha dicho más arriba que las realidades santas indebidamente tenidas por las sociedades heréticas o cismáticas no pueden dar la gracia y la salud que en la medida en que los que le reciben rehúsen (implícitamente) la adhesión formal a esta herejía o a este cisma. Dicho de otra manera: en la medida que,Sigue leyendo «¿No es sin embargo cierto que, concretamente, es por su comunidad herética o cismática que los cristianos separados de la Iglesia reciben ciertos bienes ordenados a la salvación (incluso si éstos bienes pertenecen a la Iglesia católica)?»
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¿Las confesiones no católicas y las religiones no cristianas son medios de salvación?
Las confesiones no católicas y las religiones no cristianas no son medios de salvación, sino de perdición. Ciertamente, los adeptos de las falsas religiones pueden salvarse en ellas si, viviendo según su conciencia y esforzándose en cumplir la voluntad de Dios en tanto la conozcan, reciben de Dios las virtudes teologales; pero solamente Dios sabeSigue leyendo «¿Las confesiones no católicas y las religiones no cristianas son medios de salvación?»
¿Las Iglesias cismáticas que conservan los siete sacramentos y están de acuerdo con la Iglesia católica sobre la mayoría de los puntos de fe no pertenecen entonces a la verdadera Iglesia de Cristo?
Las Iglesias orientales cismáticas, incluso si conservan los sacramentos y están de acuerdo con la lglesia católica sobre la mayoría de los puntos de fe, no son la verdadera Iglesia de Cristo. En efecto, ellas rehúsan reconocer el primado y la infabilidad del sucesor de Pedro. Y Cristo a dicho que el que se rehúseSigue leyendo «¿Las Iglesias cismáticas que conservan los siete sacramentos y están de acuerdo con la Iglesia católica sobre la mayoría de los puntos de fe no pertenecen entonces a la verdadera Iglesia de Cristo?»
¿Y ahora que le decimos?
¿Qué significa la palabra «diálogo» en el lenguaje conciliar?Significa no solamente el hecho de hablar, sino que también los intercambiosinterreligiosos, positivos y constructivos, con las personas y comunidades de diversas creencias, a fin de aprender a conocerse y a enriquecerse unos a los otros [no 3].EI mismo documento proporciona, en el no 13, ésta definiciónSigue leyendo «¿Y ahora que le decimos?»
Cuanta bondad y Amor demuestra Dios al ser humano en el sacramento del altar
Cuan amabilísimo y benignísimo Jesús, con cuánto respeto se debe recibir tu cuerpo sacrosanto con Cuánta gratitud y humildad se debe dar gracias después, cómo deberemos glorificarte Eternamente pues la maravillosa Majestad de este Sacramento nadie la puede explicar Más En qué pensaría al comulgar al acercarme a mi señor a quien no soy capazSigue leyendo «Cuanta bondad y Amor demuestra Dios al ser humano en el sacramento del altar»
¿Cómo considera el Vaticano ll a las religiones no cristianas?
Incluso con las religiones no cristianas, Vaticano Il se esfuerza de tener la vista más positiva posible. La declaración conciliar Nostra atate canta himnos de alabanza en honor del hinduismo, del budismo, del islam y del judaísmo ¿Cómo se puede caracterizar este cambio de actitud hacia las religiones no cristianas?Mientras que antes la Iglesia trabajabaSigue leyendo «¿Cómo considera el Vaticano ll a las religiones no cristianas?»
Dios existe, yo me lo encontré
Cuanta bondad y Amor demuestra Dios al ser humano en el sacramento del altar
Señor, confiando en tu bondad y misericordia infinita, me acerco yo enfermo, a ti que eres mi Salvador y sanador. Yo, lleno de hambre y de sed, me acerco a ti que eres la Fuente de la Vida; soy mendigo y me acerco a ti que eres el Rey de los cielos; como esclavo meSigue leyendo «Cuanta bondad y Amor demuestra Dios al ser humano en el sacramento del altar»
¿El sacramento del Bautismo que se da en una comunidad separada de la Iglesia puede ser válido; el término «‘elementos de santificación» no es más apropiado que el de «ruina»?.
¿El sacramento del Bautismo que se da en una comunidad separada de la Iglesia puede ser válido; el término «‘elementos de santificación» no es más apropiado que el de «ruina»?.Hay que distinguir claramente un sacramento válido y un sacramento fructuoso. Un sacramento puede ser válido sin ser fructuoso, es decir, sin dar la gracia, siSigue leyendo «¿El sacramento del Bautismo que se da en una comunidad separada de la Iglesia puede ser válido; el término «‘elementos de santificación» no es más apropiado que el de «ruina»?.»
Sagrada Eucaristía
Qué lástima que seamos tan fríos y tan descuidados y no sintamos los más fervientes deseos de recibir a Cristo en quien se encuntra toda la esperanza para los que se han de salvar Porque «Cristo es nuestra santificación y nuestra redención (1 Corintios 1, 30) el consuelo de los que peregrinan en la tierraSigue leyendo «Sagrada Eucaristía»
Abba Patter 