cómo podemos estar filosóficamente seguros de que el Ser Subsistente es único? Del siguiente modo: 1) El Ser Subsistente debe ser Perfecto (esto se prueba por el hecho de que toda perfección es perfección en el ser y el Ser Subsistente tiene la plenitud del ser). 2) el Ser Subsistente debe ser Infinito (ello seSigue leyendo «¿Uno o varios dioses?»
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¿EI magisterio eclesiástico es infalible?
Si, el magisterio eclesiástico es infalible. Pero son necesarias ciertas condiciones para que eso ocurra. Si las condiciones no son completadas, los obispos y el papa pueden cometer errores. Una declaración o una homilia, incluso una enciclica pontifical o un texto conciliar no son necesariamente infalibles. Sólo lo son las afirmaciones por las que laSigue leyendo «¿EI magisterio eclesiástico es infalible?»
¿Los números, los cuerpos, las superficies y los puntos son o no sustancias?
Si no son sustancias no conocemos bien ni lo que es el ser, ni cuáles son las sustancias de los seres. En efecto, ni las modificaciones, ni los movimientos, ni las relaciones, ni las disposiciones, ni las proposiciones tienen, al parecer, ninguno de los caracteres de la sustancia. Se refieren todas estas cosas como atributosSigue leyendo «¿Los números, los cuerpos, las superficies y los puntos son o no sustancias?»
Ilustración : ¿emancipación física y/o moral?(Rousseau y Kant)
En el siglo XVII, Kant definirá la Iustración como <la salida del hombre de la minoría de edad, de la cual él mismo es culpable>. Sin embargo, salir de esa condición no tiene nada que ver con la consumación de un desarrollo físico, sino moral: <La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirseSigue leyendo «Ilustración : ¿emancipación física y/o moral?(Rousseau y Kant)»
Sobre el infinito
De suerte que si hay una cosa que sea el último término no habrá producción infinita;, si nada de esto se verifica, no hay causa final. Los que admiten la producción hasta el infinito no ven que suprimen por este medio el bien. Porque no hay nadie que quiera emprender nada, sin proponerse llegar aSigue leyendo «Sobre el infinito»
El argumento de la contingencia
1.Es evidente, y nos consta por nuestra experiencia directa del mundo, que existen seres contingentes, es decir, seres que dependen de otros para existir. 2. Ahora bien, por definición, como habíamos dicho, un ser contingente depende de otro paraexistir. Entonces, si hallamos que existe un ser contingente es necesario inferir que existe otro ser delSigue leyendo «El argumento de la contingencia»
¿Vejez vrs juventud?
Desde antaño, la juventud ha sido objeto del deseo y ha despertado la imaginación de diversas maneras. En el siglo VI, Isidoro de Sevilla creia que la fuente podía encontrarse en Oriente, un cantar de gesta del siglo XIII, Huon de Bordeaux, sostenía que el Nilo la proveía de sus aguas. Este asunto incluso haSigue leyendo «¿Vejez vrs juventud?»
El argumento de la contingencia
1.Es evidente, y nos consta por nuestra experiencia directa del mundo, que existen seres contingentes, es decir, seres que dependen de otros para existir. 2. Ahora bien, un ser contingente depende de otro para existir. Entonces, si hallamos que existe un ser contingente es necesario inferir que existe otro ser del cual depende éste. 3.Sigue leyendo «El argumento de la contingencia»
¿Si es tan fácil encontrar la religión verdadera, como explicar que tantos hombres no lohagan?
Si hay tantos hombres que no hacen caso a la verdadera religión, es sobre todo porque muchos pecan por negligencia en esta materia. No se preocupan de conocer la verdad de Dios sino que se contentan sea con los placeres de este mundo, sea con las costumbres y supersticiones en medio de las cuales vivenSigue leyendo «¿Si es tan fácil encontrar la religión verdadera, como explicar que tantos hombres no lohagan?»
El embrión tecnológico
del mundo de la imagen tue la fotografía Ella inaugura la posibilidad de apropiarse tecnológicamente de una realidad traspasada a la imagen, reproducible hasta el infinito desde que William Henry Fox Talbot inventó la técnica delos negativos. La fotografía, a diferencia de la pintura, reivindica fidelidad absoluta respecto de lo que muestra: una copia precisaSigue leyendo «El embrión tecnológico»
Abba Patter 