El hombre moderno es una criatura que se ve creada en y por el tiempo, al que necesita conocer para controlar si no quiere ser controlado por él. Descartes protagoniza una revolución filosófica que da inicio al pensamiento moderno porque corta con todo lo recibido por el tiempo: borrón y cuenta nueva; antes de mí,Sigue leyendo «Destrucción Creativa del tiempo en la revolución francesa»
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DOMINGO DE LA INFRAOCTAVA DEL SAGRADO CORAZON
(Tercer Domingo después de Pentecostés)XXVI · Junio · A.D. MMXXII Seq. S. Evangélii sec. Lucam 15, 1–10(Léct. Epístolae B. Pauli Apóstoli ad Corínthios Prima 5, 6-11)Ornamentos Blancos En estos primeros Domingos del tiempo después de Pentecostés nos sigue como un eco el pensamiento fundamental de la Pascua: Cristo, Salvador, Redentor, Resucitador, Dador de la vida.Sigue leyendo «DOMINGO DE LA INFRAOCTAVA DEL SAGRADO CORAZON»
¿Qué es el hombre?
EL HOMBRE, CRIATURA DE DIOS, POSEE UN ALMA INTELIGENTE, ESPIRITUAL, LIBRE E INMORTAL El hombre es una criatura racional compuesta de cuerpo y alma. El hombre es una criatura, es decir, un ser que viene de la nada por el poder de Dios. Es una criatura racional, es decir, inteligente, capaz de discernir el bienSigue leyendo «¿Qué es el hombre?»
Síndrome de Imperato- McGinley
¿La normalización e idealización de la høm0sèxüālidâd—junto con el cese de la investigación causal— no perjudica en realidad a la sociedad en su conjunto? Los estudios han revelado una tasa de suicidio varias veces superior, así como un abuso de alcohol y drogas evidentemente más frecuente entre los høm0sèxüāles. Sin embargo, como ejemplo impresionante, seSigue leyendo «Síndrome de Imperato- McGinley»
El argumento de la fiabilidad histórica del Nuevo Testamento
Es absolutamente equivocado decir que el Nuevo Testamento pasa la prueba de la evidencia interna. ¡El Nuevo Testamento está lleno de contradicciones! Luego, no se prueba la conclusión de la primera vía. Respuesta: Para responder a esta objeción primero hay que entender bien las reglas y criterios a los que deben ceñirse los historiadores paraSigue leyendo «El argumento de la fiabilidad histórica del Nuevo Testamento»
Destrucción Creativa Revolución y el tiempo
Destrucción Creativa Revolución y el tiempo La tradición es tiempo inconscientemente acumulado. La revolución es tiempo conscientemente destruido. La destrucción del tiempo simboliza un corte radical con la historia; el hombre moderno se reconoce amargamente como un producto de ella y busca su emancipación: no se quiere criatura, sino creador. Cree ponerse, pues, al margenSigue leyendo «Destrucción Creativa Revolución y el tiempo»
LA INVESTIGACIÓN DE LAS CAUSAS DE LA HoMøSEXûALįDåD SE DETUVO CASI POR COMPLETO: LAS CONSECUENCIAS FATALES
Günter Dörner desarrolló la teoría de las «fases críticas». Los defensores de la trąnsvęrsalizæciºn de gënėr0 afirman, pues, que este no viene dado, sino que es impuesto por la sociedad. El pionero de la teoría de gënėr0 y de los conceptos de «comportamiento de rol de gënėr0» e «identidad de gënėr0» es el investigador sēxûąlSigue leyendo «LA INVESTIGACIÓN DE LAS CAUSAS DE LA HoMøSEXûALįDåD SE DETUVO CASI POR COMPLETO: LAS CONSECUENCIAS FATALES»
Sobre la primera ola feminista
Suele tomarse como obra fundacional de la primera ola feminista al libro Vindicación de los derechos de la mujer, de la inglesa Mary Wollstonecraft, centrado en la igualdad de inteligencia entre hombres y mujeres y en una reivindicación de la educación femenina. Nacida en 1759 y fallecida en 1797, Wollstonecraft trasciende como una de lasSigue leyendo «Sobre la primera ola feminista»
Medios recomendados en la actualidad por la masonería
En 1958, en la Cuarta Conferencia Interamericana de la Masonería, realizada en Santiago de Chile, se manifestó que «La Orden presta ayuda a, sus adeptos para que puedan alcanzar altas jerarquías en la vida pública de las naciones»; y luego se desarrolló el temario titulado, «Defensa del laicismo». Señalóse a continuación la nueva táctica deSigue leyendo «Medios recomendados en la actualidad por la masonería»
La prosperidad de los malos y las pruebas de los justos, ¿no deponen contra la providencia?
No; porque no es cierto que todos los malos prosperen y todos los justos sufran tribulaciones; los bienes y los males de este mundo son, en general, comunes a todos los hombres. Además, no hay en el mundo hombre tan malo que no haga alguna obra buena durante su vida; y Dios se la recompensaSigue leyendo «La prosperidad de los malos y las pruebas de los justos, ¿no deponen contra la providencia?»
Abba Patter 