Evangelio según san Mateo, 6: 1 6- 1 6 «Y cuando ayunéis, no os pongáis tristes como los hipócritas. Desfiguran sus rostros para hacer ver a los hombres que ayunan. En verdad os digo que recibieron su galardón». (v. 16) Si el que ayuna aparece triste, es un hipócrita, pero ccuánto peor es el queSigue leyendo «Ayuno y oración»
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¿Entonces podemos encontrar fåcilmente la verdadera religión?
¿Entonces podemos encontrar fåcilmente la verdadera religión? 12:17 Entonces despechado contra la Mujer, se fue a hacer la guerra al resto de sus hijos, los que guardan los mandamientos de Dios y mantienen el testimonio de Jesús. Apocalipsis – Debemos constatar con el Papa León XIII: Reconocer cuál es la verdadera religión no es dificilSigue leyendo «¿Entonces podemos encontrar fåcilmente la verdadera religión?»
El argumento cosmológico y el infinito
Sobre la naturaleza del infinito: Aqui es importante entender que el infinito no es algo que podamos encontrar propiamente en la realidad sensible sino que más bien se trata de una noción abstracta del pensamiento. Esto es algo ampliamente reconocido por los matemáticos. AsÍ, por ejemplo, el prominente matemático alemán David Hilbert nos dice: «ElSigue leyendo «El argumento cosmológico y el infinito»
Teorías heliocentrica vrs geocentrica
Como sabemos, desde antiguo al hombre le intereso escudriñar las estrellas; veían nuestros ancestros-como ahora nosotros-el movimiento de los astros a través del firmamento y gracias a esa mirada atenta, todo parecía indicar que la Tierra estaba absolutamente quieta y que los planetas giraban en derredor suyo (geocentrismo). Sin embargo, ya en el siglo IIISigue leyendo «Teorías heliocentrica vrs geocentrica»
La oración sin el ayuno es flaca y enferma
Evangelio según san Mateo, 6: 1 6- 1 6 «Y cuando ayunéis, no os pongáis tristes como los hipócritas. Desfiguran sus rostros para hacer ver a los hombres que ayunan. En verdad os digo que recibieron su galardón». (v. 16) Como la oración es fuerte cuando se hace con un espíritu humilde y con unSigue leyendo «La oración sin el ayuno es flaca y enferma»
¿Aparte de las pruebas de la verdad del catolicismo, tenemos pruebas directas de la falsedad del protestantismo?
– Que las fracciones protestantes del cristianismo no pueden estar en la verdad resulta del simple hecho que estas son tardias divisiones de la lglesia de Cristo. Lutero no ha reformado la lglesia, como ha pretendido, sino que ha inventado nuevas doctrinas opuestas a lo que los cristianos han creído anteriormente. Los cristianos han estadoSigue leyendo «¿Aparte de las pruebas de la verdad del catolicismo, tenemos pruebas directas de la falsedad del protestantismo?»
La imagen
en el mundo de la imagen, las imágenes preceden a sus referentes: son causa y no efecto. En tal circunstancia, pues, las imágenes se vuelven referentes respecto de lo real; no representan lo real y ni siquiera producen realidades alternativas, sino que, más bien, se erigen como punto de referencia en virtud del cual loSigue leyendo «La imagen»
Signos precursores del fin del mundo
Para hablar sobre el fin de los tiempos, tomamos aquí, un fragmento completo del teólogo Antonio Royo Marín En la Sagrada Escritura se nos dice que nadie absolutamente sabe cuándo sobrevendrá el fin del mundo. Cristo resucitado advirtió a sus apóstoles que no les correspondía a ellos conocer los tiempos ni los momentos que elSigue leyendo «Signos precursores del fin del mundo»
¿Podemos estar seguros de la existencia de los milagros?
– Siempre ha habido milagros en la lglesia, y la existencia de estos milagros jamás ha tenido tanta certeza como hoy, donde se puede, gracias a los conocimientos y medios de investigación científica, excluir las explicaciones naturales con mucha más facilidad que antes. La autosugestión y la alucinación no tienen lugar aquí. Una multiplicación deSigue leyendo «¿Podemos estar seguros de la existencia de los milagros?»
Hablando del argumento cosmológico
1) Sobre la naturaleza del tiempo: El tiempo se define como la duración del movimiento». Por tanto, si estamos en el «presente» es porque ya se han sucedido un conjunto de estados anteriores realmente existentes pero que ahora ya no son. Entonces, la relación temporal se da entre un conjunto concreto de eventos y noSigue leyendo «Hablando del argumento cosmológico»