Aquí partiremos definiendo al hombre como una unidad sustancial de cuerpo y espíritu, es decir, de una parte material y otra inmaterial. El espíritu es la parte inmaterial. Pero esa definición es todavía demasiado general. Hay que determinar su especificidad. Y eso nos lleva a la cuestión de las potencias constitutivas del espíritu: el intelectoSigue leyendo «¿Qué es el espíritu?»
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¿Dios existe?
5 vias Santo Tomás de Aquino Cuarta vía: el argumento de los grados de perfección La cuarta vía para demostrar la existencia de Dios se funda en los grados de perfección de los seres y se estructura como sigue: 1. Vemos que existen diversos grados y formas de perfección en los seres. 2. Pues bien,Sigue leyendo «¿Dios existe?»
Jesucristo, Verdad
Esto nos lleva a hablar de la causalidad ejemplar de Jesucristo, que ejercita sobre nosotros de tres maneras principales: a) en su persona; b) en sus obras, y c) en su doctrina su doctrina.—Finalmente, Jesucristo ejercita sobre nosotros su papel de eterna Verdad comunicándonos, a través de su doctrina divina, el resplandor de su sabiduríaSigue leyendo «Jesucristo, Verdad»
Enseñanzas del naturalismo
. Soberanía de la razón humana. Ahora bien; es principio fundamental de los que siguen el naturalismo, como lo declara su mismo nombre, que la naturaleza y razón humana han de ser en todo maestras y soberanas absolutas; y sentado esto, descuidan los deberes para con Dios, o tienen de ellos conceptos vagos y erróneos.Sigue leyendo «Enseñanzas del naturalismo»
¿Qué es la ideología?
Las ideologías son ideas disfrazadas de ciencia o filosofía que pretenden explicar de modo simplista la complejidad de la realidad humana y el mundo y para lo cual nos ofrecen remedios que pretenden perfeccionar dicha realidad. El caso paradigmático es el del comunismo que, en nombre de la lucha contra la pobreza, inventó la ideaSigue leyendo «¿Qué es la ideología?»
El sin sentido, Jesús es relación y no religión
¿Qué es la religión? empecemos con una definición coherente de lo que es y/ o implica la religión. Pero es allí donde -desde ya- se inicia la dificultad. Las formas de religiosidad son muchas y muy variadas y ello dificulta de sobremanera la posibilidad de una definición unívoca. Podemos, por ejemplo, decir que la religiónSigue leyendo «El sin sentido, Jesús es relación y no religión»
X = Y
Esquemáticamente podríamos decir que si por un lado establecemos una relación necesaria entre X e Y, y por otro lado establecemos la existencia de X, entonces tenemos asegurada la existencia de Y en virtud del principio de no contradicción: si X es necesariamente Y, e Y es necesariamente X, no puede suceder que exista XSigue leyendo «X = Y»
GENERACIONES ESPONTÁNEAS – TRANSFORMISMO O DARWINISMO
El darwinismo tiene por base fundamental la evolución de las especies. Pues bien, si hay algo bien comprobado es que las especies son fijas, y no se transforman. Es posible perfeccionar las razas, pero las especies no se mudan; son y quedan eternamente distintas. Producir una especie nueva, decía Leibnitz, es un salto que jamásSigue leyendo «GENERACIONES ESPONTÁNEAS – TRANSFORMISMO O DARWINISMO»
El individuo y la secta.
Cuanto hemos dicho y diremos, ha de entenderse de la secta masónica en sí misma y en cuanto abraza a otras sociedades que están emparentadas y confederadas con ella, pero no de cada uno de sus afiliados. Puede haberlos en efecto, y no pocos, que, si bien no dejan de tener culpa por haberse comprometidoSigue leyendo «El individuo y la secta.»
La vida de María fue oculta.
Por ello, el Espíritu Santo y la Iglesia la llaman alma mater: Madre oculta y escondida. Su humildad fue tan profunda, que no hubo para Ella anhelo más firme y constante que el de ocultarse a sí misma y a todas las creaturas para ser conocida solamente de Dios. Ella pidió a Dios pobreza ySigue leyendo «La vida de María fue oculta.»