En el obscuro Medievo

En el obscuro Medievo En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo haySigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Zeitgesit (espíritu de la época)

Jesús efectivamente existió. Pero no fue un personaje tan especial como se pretende sino que, a decir verdad, fue mitologizado por sus seguidores quienes copiaron historias de la tradición pagana tales como las de Horus, Osiris, Krishna, Mitra, Tammuz, Adonis y Apolonio de Tiana. Respuesta: La idea de que la creencia en Jesús fue unaSigue leyendo «Zeitgesit (espíritu de la época)»

Bart Ehrman

Bart Ehrman, ateo concluye en un artículo del siguiente modo: “Uno bien puede elegir resonar con las preocupaciones de nuestros críticos culturales modernos y postmodernos de la religión establecida (o no). Pero seguramente el mejor modo de promover tal agenda no es negar lo que prácticamente cada historiador sano del planeta -cristiano, judío, musulmán, pagano,Sigue leyendo «Bart Ehrman»

Jesús histórico

existe muy buena evidencia de la existencia de Jesús, y más aun considerando que se trata de un contexto de historia antigua. De ahí que grandes eruditos no solo no- cristianos sino incluso abiertamente críticos del Cristianismo hayan defendido la historicidad de Jesús, tales como Antonio Piñero quien dice que “no se considera científico negarSigue leyendo «Jesús histórico»

Jesús histórico, desde fuentes no cristianas

Mara bar («hijo de») Serapión, a veces escrito Mara bar Sarapión fue un filósofo estoico de la provincia romana de Siria. Él es conocido por una carta que escribió en siríaco a su hijo, que también se llamaba Serapión. La carta fue compuesta en algún momento después de 73 d. C., pero antes del sigloSigue leyendo «Jesús histórico, desde fuentes no cristianas»

Jesús hombre histórico

Luciano de Samosata (125- 180) hace alusión a “un hombre que los cristianos adoran hasta el día de hoy, el distinguido personaje el cual introdujo nuevos ritos y fue crucificado a causa de ello” Luciano de Samósata (en griego, Λουκιανὸς ὁ Σαμοσατεύς; en latín, Lucianus; Samósata, Siria, 125 – 181) fue un escritor sirio enSigue leyendo «Jesús hombre histórico»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Pruebas de la existencia de Jesús hombre

Plinio el Joven (61- 112), en una epístola al emperador Trajano, nos habla acerca de las comunidades que “cantan himnos en los que adoran al Christus como dios” William Melmonth, Pliny, Letters, Harvard University University Press, Cambridge, 1935, volII, X, 96 Estatua de Plinio Menor en el Duomo (Como) posiblemente obra de Giovanni Rodari, anteriorSigue leyendo «Pruebas de la existencia de Jesús hombre»

Gayo o Publio Cornelio Tácito

Comprobación histórica de la existencia de Jesucristo hombre el testimonio de las llamadas fuentes latinas. Aquí tenemos, por ejemplo, el testimonio del historiador romano Tácito (55- 120) quien se refiere a Jesús como aquel que “fue condenado a muerte durante el reinado de Tiberio por el procurador Poncio Pilato”, lo cual concuerda perfectamente con elSigue leyendo «Gayo o Publio Cornelio Tácito»

El argumento de la divinidad de Cristo

Todo el trilema de Lewis (“ loco, mentiroso o Dios”) no es más que una falacia pues se basa en su totalidad sobre el supuesto de que Jesucristo realmente existió, lo cual no puede ser corroborado independientemente de las fuentes cristianas. Luego, no se prueba la conclusión de la segunda vía. Respuesta: Evidentemente esta objeciónSigue leyendo «El argumento de la divinidad de Cristo»