Aleluya, aleluya.
Jesucristo, siendo rico, se hizo pobre
para enriquecernos con su pobreza.
Aleluya.
EVANGELIO
Lc 16, 9-15.
Si no fuisteis de fiar en el vil dinero, ¿quién os confiará lo que vale de veras?
✠ Lectura del santo Evangelio según san Lucas.
En aquel tiempo, decía Jesús a sus discípulos: –Ganaos amigos con el dinero injusto, para que cuando os falte, os reciban en las moradas eternas. El que es de fiar en lo menudo, también en lo importante es de fiar; el que no es honrado en lo menudo, tampoco en lo importante es honrado. Si no fuisteis de fiar en el vil dinero, ¿quién os confiará lo que vale de veras? Si no fuisteis de fiar en lo ajeno, ¿lo vuestro quién os lo dará? Ningún siervo puede servir a dos amos: porque o bien aborrecerá a uno y amará al otro, o bien se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero. Oyeron esto unos fariseos, amigos del dinero, y se burlaban de él. Jesús les dijo: –Vosotros presumís de observantes delante de la gente, pero Dios os conoce por dentro. La arrogancia con los hombres, Dios la detesta.
Palabra del Señor
Debemos confiar a Dios todas nuestras inquietudes
Señor, quiero sufrir con gusto por ti, cuanto tú permitas que me suceda. Lo mismo quiero recibir de tu mano los bienes y los males, lo dulce y lo amargo, las alegrías y los pesares, y agradecerte igualmente todo lo que permitas que vaya aconteciendo
Si aceptamos de Dios los bienes, ¿por qué no aceptar también los males? Job 2, 10)
Líbrame de todo pecado, Señor, y así no tendré que temer la muerte ni el infierno. Ningún sufrimiento que me sobrevenga podrá hacerme daño definitivamente con tal de que tú no me prives de tu amistad, ni me alejes de tu presencia, ni me borres del libro donde tienes escrito el nombre de tus amigos y elegidos
Imitación de Cristo (Tomás de Kempis) 1418
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!He aquí la pila de Agua bendita!
Al terminar sus estudios en la academia, el corazón sensible de Ricardo quería hacer una obra que expresara su gratitud a Monseñor el Párroco y que quedara bien, al mismo tiempo, en la artística iglesia de Santa Lucía (Santa Lucia di Piave)
Hizo el proyecto de una pila que representara al diablo huyendo del agua bendita. En presencia de este trabajo, se experimenta las mismas emociones que hace suscitar las grandes obras de arte y no estamos exagerando. He aquí la crítica estética que de ella hizo el profesor Módolo: «El sujeto, más que la huida de Lucifer del agua bendita, representa a Lucifer aplastado por la delicada figura de María en el centro de la pila y, desde luego, no podía estar hecho con mayor dramatismo y equilibrio estético. El bíblico «ipsa conteret caput tuum», no había tenido hasta ahora una representación tan eficaz como esta. Lucifer con una rodilla doblada hacia la tierra, todo encorvado en la persona, con un brazo en la frente como escondiéndose de la vergüenza del vencido, lleno de rabia y palidez por haber sido arrojado por Dios, aun siendo el más hermoso de los ángeles, expresa, de la forma más trágica, en los rasgos de la cara, la figura del ángel transformado en demonio de la desesperación; figura realizada con tan dificiles recursos escultóricos, que llega casi a rozar un decorativismo perjudicial. Pero el gran equilibrio que Granzotto sabía mantener entre el conjunto y los detalles, además de salvar al artista, eleva su obra a las más altas esferas del arte. Al admirar la elegancia y el equilibrio arquitectónico de este trabajo nos sentimos obligados a afirmar que la naturaleza había dotado a Granzotto de cualidades verdaderamente extraordinarias, dignas de los grandes maestros del Renacimiento. Y luego, si pensamos que es la primera del escultor, cuando estaba por terminar sus estudios en la Academia de Bellas Artes, y consideramos la pericia con que supo manejar el mármol desde el principio, nos convencemos de que Granzotto, además de artista, era escultor nato… Pero a pesar de su magnífica realización, el profesor Ricardo no quería poner su firma en el pedestal. Al fin se convenció, y, en el ángulo más escondido, puso su nombre. Fué esta la única vez!
sobre Fray Claudio Granzotto
Más allá del Arte (Epifanio Urbani)
Errores de la Teología de la Liberación
SUBVERSIÓN DEL SENTIDO DE LA VERDAD Y VIOLENCIA
Esta concepción totalizante impone su lógica y arrastra las « teologías de la liberación » a aceptar un conjunto de posiciones incompatibles con la visión cristiana del hombre. En efecto, el núcleo ideológico, tomado del marxismo, al cual hace referencia, ejerce la función de un principio determinante. Esta función se le ha dado en virtud de la calificación de científico, es decir, de necesariamente verdadero, que se le ha atribuido. En este núcleo se pueden distinguir varios componentes.
En la lógica del pensamiento marxista, « el análisis » no es separable de la praxis y de la concepción de la historia a la cual está unida esta praxis. El análisis es así un instrumento de crítica, y la crítica no es más que un momento de combate revolucionario. Este combate es el de la clase del Proletariado investido de su misión histórica.
En consecuencia sólo quien participa en este combate puede hacer un análisis correcto
SAGRADA CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE INSTRUCCIÓN SOBRE ALGUNOS ASPECTOS DE LA «TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN»
Dolor
Evangelio según san Mateo, 2: 17- 18 Entonces fue cumplido lo que se había dicho por Jeremías el Profeta, que dice: Voz fue oída en Ramá, lloro y mucho lamento. Raquel llorando sus hijos, y no quiso ser consolada, porque no son. (vv. 17- 18)
Para pintar el evangelista con colores más vivos la magnitud del dolor, dijo que aun después de muerta Raquel había llorado a sus hijos y no quiso ser consolada porque ya no son
Remigio
Omnipresencia
Se dice que un ser es omnipresente en cuanto está en todos los lugares y espacios existentes a la vez. Ahora bien, esto es lo que le corresponde propiamente a Dios. Y es que, a pesar de que sean muchos los lugares que se supongan, incluso si hubiera muchos más de los que hay, necesariamente Dios estaría en todos porque nada puede existir si no es por Él. En otras palabras, Él está en todas partes simple y llanamente porque le da el ser y operación a todas las cosas. Luego, Dios es omnipresente
Imagen fractal
NUESTRO PAIS ES LA CRUZ
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Deseo que empiecen a obrar como Hermanas verdaderas de la Cruz. Y como cruz expresa sacrificio, el ser verdaderas Hermanas es tanto como el amar con todas las veras de nuestra alma el sufrir, el padecer y el mortificarse. Y cuando veo que este padecer se rechaza o se huye el sufrir, me entristezco, porque no veo las señales que con precisión nos deben calificar de Hermanas de la Cruz. Y cuando esta repugnancia al padecer la veo en las que yo contaba que lo sabían, y que por saberlo estaban prontas a todo aunque a la carne le costara, y las veo que no entran, más se aumenta mi pena; y me encuentro como en un país extraño sin tener dónde volver la cara, porque no entienden el idioma de la cruz. Porque la verdad, mis queridas hijas, que nuestro país es la cruz: En la cruz voluntariamente nos hemos establecido, y fuera de la cruz somos forasteras. Pues la Hermana que establecida en la cruz quiere vivir sin cruz, es tanto como querer vivir errante fuera de su país, donde puede gozar de paz y de ventura; y por salirse de él vivir en un continuo sobresalto, como les pasa a los desterrados o expatriados que viven en un continuo penar
De una carta de Santa Ángela de la Cruz a sus hijas de Carmona. (19 febrero de 1885)
Oración
Ruega al Señor, tu Dios, por nosotros y por todos los que han sobrevivido, Porque hemos quedado pocos de los muchos que éramos
Evangelio
Aleluya, aleluya.
En el que cumple la palabra de Cristo,
el amor de Dios ha llegado a su plenitud.
Aleluya.
EVANGELIO
Lc 16, 1-8.
Los hijos de este mundo son más astutos con su gente que los hijos de la luz.
✠ Lectura del santo Evangelio según san Lucas.
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Un hombre rico tenía un administrador y le llegó la denuncia de que derrochaba sus bienes. Entonces lo llamó y le dijo: “¿Qué es eso que me cuentan de ti? Entrégame el balance de tu gestión, porque quedas despedido”. El administrador se puso a echar sus cálculos: “¿Qué voy a hacer ahora que mi amo me quita el empleo? Para cavar no tengo fuerzas; mendigar, me da vergüenza. Ya sé lo que voy a hacer para que cuando me echen de la administración, encuentre quien me reciba en su casa”. Fue llamando uno a uno a los deudores de su amo, y dijo al primero: “¿Cuánto debes a mi amo?”. Este respondió: “Cien barriles de aceite”. Él le dijo: “Aquí está tu recibo: aprisa, siéntate y escribe cincuenta”. Luego dijo a otro: “Y tú, ¿cuánto debes?”. Él contestó: “Cien fanegas de trigo”. Le dijo: “Aquí está tu recibo: escribe ochenta”. Y el amo felicitó al administrador injusto, por la astucia con que había procedido. Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su gente que los hijos de la luz».
Palabra del Señor.
Votos Perpetuos
Al fin llegó el día tan suspirado: 8 de diciembre de 1936
Por segunda vez subió al altar y con voz conmovida pronunció las palabras solemnes:
«Hago voto a Dios Omnipotente, a la siempre Virgen María, al Seráfico Padre San Francisco y a todos los Santos de vivir en la obediencia, sin poseer nada y en castidad»
En el caso del Neo-profeso, la ofrenda tenía un significado de expiación al que obedecerá, como veremos luego, por el resto de su vida
«!Oh Jesús -había escrito pocos días antes- que yo te ame por todo lo que no te he amado, en compensación de todos aquellos ingratos que te calumnian… por los renegados que te han vendido… y por los horribles sacrilegios con los que es profanado tu Sacramento de Amor!
sobre Fray Claudio Granzotto
Más allá del Arte (Epifanio Urbani)
Abba Patter 