La dignidad de la persona humana implica y exige la rectitud de la conciencia moral. La conciencia moral comprende la percepción de los principios de la moralidad («sindéresis»), su aplicación a las circunstancias concretas mediante un discernimiento práctico de las razones y de los bienes, y en definitiva el juicio formado sobre los actos concretosSigue leyendo «Prudencia»
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El camino angosto. No el ancho
El Decálogo, el Sermón de la Montaña y la catequesis apostólica nos describen los caminos que conducen al Reino de los cielos. Por ellos avanzamos paso a paso mediante los actos de cada día, sostenidos por la gracia del Espíritu Santo. Fecundados por la Palabra de Cristo, damos lentamente frutos en la Iglesia para laSigue leyendo «El camino angosto. No el ancho»
La iglesia es UNA
Podemos estar seguros que en Jesús ni San Pablo pensaban en una unidad superficial que sólo cubrirá las diferencias. Por el contrario Pablo dice «os exhorto, hermanos por el nombre de nuestro señor Jesucristo a que todos tengáis un mismo lenguaje ya que no haya divisiones entre vosotros, a que viváis unidos con un mismoSigue leyendo «La iglesia es UNA»
Sacrificio de Jesucristo
Instituido para anunciar la palabra de Dios (cf Ml 2,7-9) y para restablecer la comunión con Dios mediante los sacrificios y la oración, este sacerdocio de la Antigua Alianza, sin embargo, era incapaz de realizar la salvación, por lo cual tenía necesidad de repetir sin cesar los sacrificios, y no podía alcanzar una santificación definitivaSigue leyendo «Sacrificio de Jesucristo»
Sígueme
Seguir al Señor Fueron varias las veces…, en las que el Señor empleo el vocablo sígueme, invitando a uno a seguirle y no hay mejor forma de seguirle que la de imitarle. Son varias las veces, en las que en los evangelios, encontramos pasajes en los que el Señor, le dice a alguien “Sígueme” ySigue leyendo «Sígueme»
Sacramentos
Así, como los sacramentos del Bautismo, de la Confirmación y de la Eucaristía constituyen una unidad llamada «los sacramentos de la iniciación cristiana», se puede decir que la Penitencia, la Santa Unción y la Eucaristía, en cuanto viático, constituyen, cuando la vida cristiana toca a su fin, «los sacramentos que preparan para entrar en laSigue leyendo «Sacramentos»
Unción de los enfermos
A los que van a dejar esta vida, la Iglesia ofrece, además de la Unción de los enfermos, la Eucaristía como viático. Recibida en este momento del paso hacia el Padre, la Comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo tiene una significación y una importancia particulares. Es semilla de vida eterna y poder deSigue leyendo «Unción de los enfermos»
Sanad a los enfermos
«¡Sanad a los enfermos!» (Mt 10,8). La Iglesia ha recibido esta tarea del Señor e intenta realizarla tanto mediante los cuidados que proporciona a los enfermos, como por la oración de intercesión con la que los acompaña. Cree en la presencia vivificante de Cristo, médico de las almas y de los cuerpos. Esta presencia actúaSigue leyendo «Sanad a los enfermos»
San Esteban
San Esteban, diácono y protomártir: himnos litúrgicos Cada 26 de diciembre, la Iglesia universal celebra la «fiesta» de san Esteban, diácono y protomártir. Estos son los himnos propios de la versión en latín de la Liturgia de las Horas, traducidos al español: Oficio de lectura: Festum celebre Celebremos dignamente la fiesta del mártir San Esteban,Sigue leyendo «San Esteban»
Sufrimiento
Conmovido por tantos sufrimientos, Cristo no sólo se deja tocar por los enfermos, sino que hace suyas sus miserias: «El tomó nuestras flaquezas y cargó con nuestras enfermedades» (Mt 8,17; cf Is 53,4). No curó a todos los enfermos. Sus curaciones eran signos de la venida del Reino de Dios. Anunciaban una curación más radical:Sigue leyendo «Sufrimiento»