Por su pasión, Cristo nos libró de Satán y del pecado. Nos mereció la vida nueva en el Espíritu Santo. Su gracia restaura en nosotros lo que el pecado había deteriorado
El que cree en Cristo es hecho hijo de Dios. Esta adopción filial lo transforma dándole la posibilidad de seguir el ejemplo de Cristo. Le hace capaz de obrar rectamente y de practicar el bien. En la unión con su Salvador, el discípulo alcanza la perfección de la caridad, la santidad. La vida moral, madurada en la gracia, culmina en vida eterna, en la gloria del cielo
Aleluya, aleluya.
El que me ama cumplirá mi palabra, y mi Padre lo amará y haremos en él nuestra morada, dice el Señor.
Aleluya
EVANGELIO
Mt 7, 21-29.
La casa edificada sobre roca y la casa edificada sobre arena.
Lectura del santo Evangelio según san Mateo.
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «No todo el que me dice “Señor, Señor” entrará en el Reino de los Cielos, sino el que cumple la, voluntad de mi Padre que está en el cielo. Aquel día muchos dirán: Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre, y en tu nombre echado demonios, y no hemos hecho en tu nombre muchos milagros? Yo entonces les declararé: Nunca os he conocido. Alejaos de mí, malvados. El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica se parece a aquel hombre prudente que edificó su casa sobre roca. Cayó la lluvia, se salieron los ríos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundió, porque estaba cimentada sobre roca. El que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica se parece a aquel hombre necio que edificó su casa sobre arena. Cayó la lluvia, se salieron los ríos, soplaron los vientos y rompieron contra la casa, y se hundió totalmente». Al terminar Jesús este discurso, la gente estaba admirada de su enseñanza, porque les enseñaba con autoridad y no como los letrados.
¿La Iglesia es Santa? Aquello a los que la iglesia honra como Santos son quienes corresponden de manera ejemplar a la Gracia de Dios. A menudo esa Gracia se manifiesta con signos externos, como la vida heroicamente virtuosa, una muerte martirial o, incluso con la realización de grandes milagros
7. Cual es el Padre, tal es el Hijo, tal el Espíritu Santo. 7. Qualis Pater, talis Fílius, talis Spíritus Sanctus.
8. Increado el Padre, increado el Hijo, increado el Espíritu Santo. 8. Increátus Pater, increátus Fílius, increátus Spíritus Sanctus.
9. Inmenso el Padre, inmenso el Hijo, inmenso el Espíritu Santo. 9. Imménsus Pater, imménsus Fílius, imménsus Spíritus Sanctus.
10. Eterno el Padre, eterno el Hijo, eterno el Espíritu Santo. 10. Ætérnus Pater, ætérnus Fílius, ætérnus Spíritus Sanctus.
11. Y, sin embargo, no son tres eternos, sino un solo eterno. 11. Et tamen non tres ætérni, sed unus ætérnus.
12. De la misma manera, no tres increados, ni tres inmensos, sino un increado y un inmenso. 12. Sicut non tres increáti, nec tres imménsi, sed unus increátus et unus imménsus.
13. Igualmente omnipotente el Padre, omnipotente el Hijo, omnipotente el Espíritu Santo. 13. Simíliter omnípotens Pater, omnípotens Fílius, omnípotens Spíritus Sanctus.
14. Y, sin embargo, no tres omnipotentes, sino un omnipotente. 14. Et tamen non tres omnipoténtes, sed unus omnípotens.
15. Del mismo modo, el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el Espíritu Santo es Dios. 15. Ita Deus Pater, Deus Fílius, Deus Spíritus Sanctus.
16. Y, sin embargo, no son tres Dioses, sino un solo Dios. 16. Et tamen non tres Dii, sed unus est Deus.
17. Así, el Padre es Señor, el Hijo es Señor, el Espíritu Santo es Señor. 17. Ita Dóminus Pater, Dóminus Fílius, Dóminus Spíritus Sanctus.
18. Y, sin embargo, no son tres Señores, sino un solo Señor. 18. Et tamen non tres Dómini: sed unus est Dóminus.
“El hombre, persuadido por el Maligno, abusó de su libertad, desde el comienzo de la historia”(GS 13, 1). Sucumbió a la tentación y cometió el mal. Conserva el deseo del bien, pero su naturaleza lleva la herida del pecado original. Ha quedado inclinado al mal y sujeto al error. «De ahí que el hombre esté dividido en su interior. Por esto, toda vida humana, singular o colectiva, aparece como una lucha, ciertamente dramática, entre el bien y el mal, entre la luz y las tinieblas». (GS 13, 2)
Aleluya, aleluya.Permaneced en mí y yo en vosotros, dice el Señor; el que permanece en mí da fruto abundante. Aleluya.
Evangelio Mt 7, 15-20.
Por sus frutos los conoceréis. Lectura del santo Evangelio según san Mateo. En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Cuidado con los profetas falsos; se acercan con piel de oveja, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis. A ver, ¿acaso se cosechan uvas de las zarzas o higos de los cardos? Los árboles sanos dan frutos buenos; los árboles dañados dan frutos malos. Un árbol sano no puede dar frutos malos, ni un árbol dañado dar frutos buenos. El árbol que no da fruto bueno se tala y se echa al fuego. Es decir, que por sus frutos los conoceréis. Palabra del Señor.
1. Quicúmque vult salvus esse, ante ómnia opus est, ut téneat cathólicam fidem: 1 Todo el que quiera salvarse, es preciso ante todo que profese la fe católica:
2. Pues quien no la observe íntegra y sin tacha, sin duda alguna perecerá eternamente. 2. Quam nisi quisque íntegram inviolatámque serváverit, absque dúbio in ætérnum períbit.
3. Y ésta es la fe católica: que veneremos a un solo Dios en la Trinidad santísima y a la Trinidad en la unidad. 3. Fides autem cathólica hæc est: ut unum Deum in Trinitáte, et Trinitátem in unitáte venerémur.
4. Sin confundir las personas, ni separar la sustancia. 4. Neque confundéntes persónas, neque substántiam separántes.
5. Porque una es la persona del Padre, otra la del Hijo y otra la del Espíritu Santo. 5. Alia est enim persóna Patris, ália Fílii, ália Spíritus Sancti.
6. Pero el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son una sola divinidad, les corresponde igual gloria y majestad eterna. 6. Sed Patris, et Fílii, et Spíritus Sancti una est divínitas, æquális glória, coætérna maiéstas.
La iglesia es santa porque comparte la vida de Dios. Como el Cuerpo de Cristo. Sus miembros son santos porque, por el bautismo, son «partícipes de la naturaleza Divina (2 Pedro 1,4). Ese es el significado de la Gracia: una participación de la misma vida de Dios Misa Filipinas
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