Dicen ellos: 1° El alma no se ve.2° No se comprende lo que sea una substancia espiritual. 3° El alma sufre las vicisitudes del cuerpo, envejece con él. Cuando el cerebro está enfermo, no se piensa, o se piensa mal; luego es el cerebro el que piensa. 1° El alma no se ve, porque esSigue leyendo «¿Qué razones aducen los positivistas para negar la espiritualidad del alma?»
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Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø
Como muchas prácticas culturales, las circuncisiones masculina y femenina han sido ejercidas por numerosos motivos y continuadas por la tradición, incluso cuando las razones originales habían quedado atrás. Uno de los motivos menos conocidos en el caso de la primera es el control de la sexualidad masculina. Desde la Antigüedad hasta nuestros días se haSigue leyendo «Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø»
Sentimientos de culpa
Al cabo de tres días de fatigoso viaje en común, Léo Moulin, de ochenta y un años, aparece fresco, elegante, atento y tan cordial como siempre. Moulin, profesor de Historia y Sociología en la Universidad de Bruselas durante medio siglo, autor de decenas de libros rigurosos y fascinantes, es uno de los intelectuales más prestigiososSigue leyendo «Sentimientos de culpa»
¿Quiénes niegan la espiritualidad del alma?
Los materialistas y los positivistas. Ellos afirman que nada existe fuera de la materia y de las fuerzas que le son inherentes; su sistema se llama materialismo. Es una doctrina absurda, degradante, contraria al buen sentido, a la conciencia, a la sana filosofía, no menos que a la religión. Efectivamente, si no hay más queSigue leyendo «¿Quiénes niegan la espiritualidad del alma?»
Ahhh, pero no es un problema de genero
Antes de que nadie descarrile el tema con la ablación, recuerden que esta última es ilegal. La circuncisión masculina no. Lo importante aquí es que todas las personas deberían tener derecho a su integridad genital y poder decidir cuando sean adultos. Como muchas prácticas culturales, las circuncisiones masculina y femenina han sido ejercidas por numerososSigue leyendo «Ahhh, pero no es un problema de genero»
El arranque del feminismo marxista
lo dará, descartando de raíz el método utópico, no otro que Friedrich Engels quien, una vez muerto su socio intelectual Karl Marx, ahondó desde el materialismo dialéctico marxista la cuestión de la mujer y la familia en su obra El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, publicada en 1884. Allí, EngelsSigue leyendo «El arranque del feminismo marxista»
La Sociedad de Masas y el Poder
El poder sirve para imponer una voluntad. El contenido de la voluntad que impone el poder ha de entenderse en un sentido amplio: desde un curso de acción determinado hasta una forma concreta de pensar. A puede querer que B haga C; A puede querer que B piense D; A puede querer que B percibaSigue leyendo «La Sociedad de Masas y el Poder»
La manipulación de los medios no es nueva, es constante
Durante la Segunda Guerra Mundial, la radio fue un armamento clave. Desde la emisora de Stuttgart los alemanes difundían en 1940 programación en lengua francesa, mientras que años atrás desde la emisora francesa de Estrasburgo se difundían mensajes en alemán. Al mismo tiempo, los ingleses tenían en territorio alemán a Sefton Delmer, un periodista queSigue leyendo «La manipulación de los medios no es nueva, es constante»
Interficite errores; homines diligite
Interficite errores; homines diligite. Acabad con los errores; amad a los hombres. No todas las ideas ni todas las acciones son respetables. Dignos de todo respeto son, sin embargo, cada uno de los hombres San Agustín de Hipona
La segunda ola del feminismo
Si la primera ola del fēminįsmo puede comprenderse como la preocupación por el lugar que la mujer ocupa en la sociedad iluminada por el marco conceptual del liberalismo, la segunda ola feminista se puede entender como dicha preocupación vista a través de los lentes de la ideología marxista y el socialismo. Aquí debemos efectuar unaSigue leyendo «La segunda ola del feminismo»
Abba Patter 