Nos encontramos con que, de acuerdo con el profeta Hageo, la “gloria venidera” del Segundo Templo sería mayor a la del primero (cfr. Hageo 2: 9). Pero en términos humanos el Primer Templo tenía mucha más riqueza y esplendor que el segundo, el cual fue finalmente destruido por los romanos. Aun así, algunos apelan aSigue leyendo «Jesús y el temploProfecías de Jesús en el antiguo testamento»
Archivo de categoría: ¿CUÁL ES LA RELIGIÓN VERDADERA?
La mejor prueba que es el Mesías, es no haber creído en el
La profecía de Isaías sobre el siervo sufriente del Señor Otro texto que nos muestra muy claramente que Jesús es el Mesías es Isaías 53 “¿ Quién va a creer lo que hemos oído? ¿A quién ha revelado el Señor su poder? El Señor quiso que su siervo creciera como planta tierna que hunde susSigue leyendo «La mejor prueba que es el Mesías, es no haber creído en el»
Análisis crítico del Judaísmo La profecía de Daniel sobre las setenta semanas mashiach
Como es sabido, el Cristianismo es en cierto modo una “continuación” del Judaísmo hasta el punto que se habla en ocasiones de una “tradición judeo- cristiana”. No obstante, tanto Cristianismo como Judaísmo siguen siendo distintos y, por tanto, tiene que haber al menos un punto de divergencia entre ellos. ¿Y cuál es ese punto deSigue leyendo «Análisis crítico del Judaísmo La profecía de Daniel sobre las setenta semanas mashiach»
Análisis crítico del Judaísmo La profecía de Daniel sobre las setenta semanas “tesis macabea”
Análisis crítico del Judaísmo La profecía de Daniel sobre las setenta semanas “tesis macabea” Como es sabido, el Cristianismo es en cierto modo una “continuación” del Judaísmo hasta el punto que se habla en ocasiones de una “tradición judeo- cristiana”. No obstante, tanto Cristianismo como Judaísmo siguen siendo distintos y, por tanto, tiene que haberSigue leyendo «Análisis crítico del Judaísmo La profecía de Daniel sobre las setenta semanas “tesis macabea”»
Análisis crítico del Judaísmo
La profecía de Daniel sobre las setenta semanas Como es sabido, el Cristianismo es en cierto modo una “continuación” del Judaísmo hasta el punto que se habla en ocasiones de una “tradición judeo- cristiana”. No obstante, tanto Cristianismo como Judaísmo siguen siendo distintos y, por tanto, tiene que haber al menos un punto de divergenciaSigue leyendo «Análisis crítico del Judaísmo»
Análisis crítico del Judaísmo
La profecía de Daniel sobre las setenta semanas Como es sabido, el Cristianismo es en cierto modo una “continuación” del Judaísmo hasta el punto que se habla en ocasiones de una “tradición judeo- cristiana”. No obstante, tanto Cristianismo como Judaísmo siguen siendo distintos y, por tanto, tiene que haber al menos un punto de divergenciaSigue leyendo «Análisis crítico del Judaísmo»
Varios cristianismos
El argumento se basa en que hubo una expansión milagrosa del Cristianismo. Pero la verdad es que ni siquiera hay un “Cristianismo” sino varios cristianismos de entre los cuales prevaleció uno y no por razones que tengan que ver con una “mano divina” sino por factores claramente humanos como el control de las Escrituras, laSigue leyendo «Varios cristianismos»
El invento del Cristianismo
El Cristianismo fue simplemente una invención del poder romano para generar una población judía mucho más dócil que sepa dar “la otra mejilla”. Los judíos comenzaron a creer en esa invención y eso explica la gran expansión del Cristianismo ya que a los mismos romanos les convenía ello y, por tanto, todas las “dificultades humanas”Sigue leyendo «El invento del Cristianismo»
La expansión del Cristianismo
No prueba que exista por influencia divina, por tanto no se puede demostrar que el cristianismo es la religión verdadera El hecho de que una religión se expanda rápidamente o de que quienes creen en ella estén dispuestos a morir por su fe no prueba que esa religión es la verdadera. Por ejemplo, el IslamSigue leyendo «La expansión del Cristianismo»
El argumento de la milagrosa expansión del Cristianismo
Enunciación: La cuarta vía para mostrar la veracidad de la religión cristiana se basa en el claro carácter milagroso de la expansión inicial del Cristianismo y se estructura como sigue: 1. Si una religión exhibe singularmente una clara “ayuda divina” en su expansión inicial, debe ser la religión verdadera. 2. Teniendo prácticamente todo en suSigue leyendo «El argumento de la milagrosa expansión del Cristianismo»