La cuestión de las distintas colonizaciones de las Américas (la ibérica y la anglosajona) es tan amplia, y son tantos los prejuicios acumulados, que sólo podemos ofrecer algunas observaciones. Volvamos a la población indígena, tal como señalamos prácticamente desaparecida en los Estados Unidos de hoy, donde están registradas como «miembros de tribus indias» aproximadamente unSigue leyendo «Entre la leyenda negra y la leyenda rosa»
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Destrucción de la familia desde el marxismo
La liberación de la mujer exige, como condición primera, la reincorporación de todo el sexo femenino a la industria social, lo que a su vez requiere que se suprima la familia individual como unidad económica de la sociedad”[ concluye Engels. Frederick Engels, Friedrich. Ob. Cit., p. 66. Marx ya decía en carta a Kugelmann: “AlguienSigue leyendo «Destrucción de la familia desde el marxismo»
Los religión marxista
Es importante hacer notar también el mito que se esconde detrás de estas ideas, que no es otro que el del “buen salvaje”, mito trillado que permitió a Tomás Moro componer su Utopía, a Montaigne idealizar al indio americano en Los ensayos, a Rousseau fantasear con su “hombre en estado de naturaleza” (por supuesto, cadaSigue leyendo «Los religión marxista»
Sentimientos de culpa
Al cabo de tres días de fatigoso viaje en común, Léo Moulin, de ochenta y un años, aparece fresco, elegante, atento y tan cordial como siempre. Moulin, profesor de Historia y Sociología en la Universidad de Bruselas durante medio siglo, autor de decenas de libros rigurosos y fascinantes, es uno de los intelectuales más prestigiososSigue leyendo «Sentimientos de culpa»
San galo
Gracias a Dios no me encuentro entre aquellos (hoy numerosos) que están convencidos de que a ellos se les ha concedido descubrir en qué consista el «verdadero» cristianismo, la «verdadera» Iglesia. Y que piensan que sólo a partir de los años sesenta del siglo XX un grupo de teólogos académicos habrían descubierto qué quiere decirSigue leyendo «San galo»
Sobre el ejemplo retorcido de familia según Engels
subsiste un problema clave en el sistema de parentesco bajo esta estructura familiar que nos plantea Engels como presunta edad dorada: la descendencia se establece exclusivamente por línea materna, puesto que en los “matrimonios por grupo” sólo se tiene seguridad sobre el vínculo maternal respecto de la criatura. De tal suerte que Engels nos muestraSigue leyendo «Sobre el ejemplo retorcido de familia según Engels»
El arranque del feminismo marxista
lo dará, descartando de raíz el método utópico, no otro que Friedrich Engels quien, una vez muerto su socio intelectual Karl Marx, ahondó desde el materialismo dialéctico marxista la cuestión de la mujer y la familia en su obra El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, publicada en 1884. Allí, EngelsSigue leyendo «El arranque del feminismo marxista»
La segunda ola del feminismo
Si la primera ola del fēminįsmo puede comprenderse como la preocupación por el lugar que la mujer ocupa en la sociedad iluminada por el marco conceptual del liberalismo, la segunda ola feminista se puede entender como dicha preocupación vista a través de los lentes de la ideología marxista y el socialismo. Aquí debemos efectuar unaSigue leyendo «La segunda ola del feminismo»
Sobre el fēminįsmo
Ludwig von Mises «Mientras el movimiento fēminīzta se limite a igualar los derechos jurídicos de la mujer con los del hombre, a darle seguridad sobre las posibilidades legales y económicas de desenvolver sus facultades y de manifestarlas mediante actos que correspondan a sus gustos, a sus deseos y a su situación financiera, sólo es unaSigue leyendo «Sobre el fēminįsmo»
La marca de moda de Céline Dion
¿Qué significa «Nuevo Orden»? ¿Un mundo sin nacionalidades, razas ni géneros? Todo el mundo la conoce: Céline Dion, la canadiense que se convirtió en una de las cantantes de pop más famosas del mundo en los años 1990 con su tema de Titanic «My Heart Will Go On». Y ahora tiene una nueva colección deSigue leyendo «La marca de moda de Céline Dion»
Abba Patter 