La autoridad no saca de sí misma su legitimidad moral. No debe comportarse de manera despótica, sino actuar para el bien común como una “fuerza moral, que se basa en la libertad y en la conciencia de la tarea y obligaciones que ha recibido” (GS 74, 2) «La legislación humana sólo posee carácter de leySigue leyendo «Autoridad»
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Obediencia
El deber de obediencia impone a todos la obligación de dar a la autoridad los honores que le son debidos, y de rodear de respeto y, según su mérito, de gratitud y de benevolencia a las personas que la ejercen. La más antigua oración de la Iglesia por la autoridad política tiene como autor aSigue leyendo «Obediencia»
¿Soluciones?
Donde el pecado pervierte el clima social es preciso apelar a la conversión de los corazones y a la gracia de Dios. La caridad empuja a reformas justas. No hay solución a la cuestión social fuera del Evangelio.
La iglesia es apostólica
Y no sólo es una cuestión de credenciales, aunque también las credenciales son importantes. Es una cuestión del don – del carisma o gracia – conferido a través de la imposición de unas manos divinamente cualificadas (1 de Timoteo 4; 14). Los clerigos así ordenados se convierten en ×administradores de los misterios de Dios× (1Sigue leyendo «La iglesia es apostólica»
Pecado venial y mortal
El pecado mortal, que ataca en nosotros el principio vital que es la caridad, necesita una nueva iniciativa de la misericordia de Dios y una conversión del corazón que se realiza ordinariamente en el marco del sacramento de la Reconciliación: «Cuando la voluntad se dirige a una cosa de suyo contraria a la caridad porSigue leyendo «Pecado venial y mortal»
Jesús lo vio y, porque lo amó, lo eligió
San Beda el Venerable, presbítero Homilía 21 (CCL 122,149-151) sobre San Mateo Jesús vio a un hombre llamado Mateo, sentado al mostrador de los impuestos, y le dijo: «Sígueme». Lo vio más con la mirada interna de su amor que con los ojos corporales. Jesús vio al publicano y, porque lo amó, lo eligió, ySigue leyendo «Jesús lo vio y, porque lo amó, lo eligió»
Arrepentimiento
Como afirma san Pablo, “donde abundó el pecado, [] sobreabundó la gracia” (Rm 5, 20). Pero para hacer su obra, la gracia debe descubrir el pecado para convertir nuestro corazón y conferirnos “la justicia para la vida eterna por Jesucristo nuestro Señor” (Rm 5, 20-21). Como un médico que descubre la herida antes de curarla,Sigue leyendo «Arrepentimiento»
La misericordia y el pecado
La misericordia y el pecado El Evangelio es la revelación, en Jesucristo, de la misericordia de Dios con los pecadores (cf Lc 15). El ángel anuncia a José: “Tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mt 1, 21). Y en la institución de la Eucaristía, sacramento deSigue leyendo «La misericordia y el pecado»
La esperanza
La esperanza es la virtud teologal por la que aspiramos al Reino de los cielos y a la vida eterna como felicidad nuestra, poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo y apoyándonos no en nuestras fuerzas, sino en los auxilios de la gracia del Espíritu Santo “Mantengamos firme la confesión de la esperanza, puesSigue leyendo «La esperanza»
La justicia
es la virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido. La justicia para con Dios es llamada “la virtud de la religión”. Para con los hombres, la justicia dispone a respetar los derechos de cada uno y a establecer en lasSigue leyendo «La justicia»
Abba Patter 