Hipótesis multiverso (2)

Otro gran problema de la teoría M es que se basa en una interpretación sumamente arbitraria (por no decir evidentemente errónea) del indeterminismo cuántico. Para demostrarlo examinaremos la propuesta multiverso de Susskind y también la de Hawking y Mlodinow. Comencemos por la de Susskind. En su libro El Paisaje Cósmico (2006) parte del ejemplo delSigue leyendo «Hipótesis multiverso (2)»

La cultura en la economía

economía estaba «incrustada» en lo cultural, y lo cultural en la premodernidad era en lo esencial tradición, primero mágica y después religiosa, la emancipación de lo económico respecto de esa cultura ha de hallarse fundamentalmente en los cambios que esas culturas fueron vivenciando en orden a racionalizar la ética que condicionaba el despliegue de loSigue leyendo «La cultura en la economía»

Ideología de GęNėRõ vrs la Verdad

Detrás de esta rebelión de la ideología de GęNėRõ contra la realidad hay un elemento verdaderamente siniestro: es evidencia de que la ideología tiene un carácter puramente totalitario, el cual está invadiendo los gobiernos e instituciones de Occidente, como bien ha denunciado el Dr. Jordan B. Peterson en el mundo anglosajón, o la Dra. ChindaSigue leyendo «Ideología de GęNėRõ vrs la Verdad»

Monoteísmo inicial de Ludwig Feuerbach

La religión no se origina con Dios -como plantea la tesis del monoteísmo inicial- sino con el hombre. Es él quien crea a los dioses para relacionarse consigo mismo o sentirse protegido. Pero no existen tales dioses, solo se trata de ideas. Por tanto, no es Dios quien ha creado al hombre sino el hombreSigue leyendo «Monoteísmo inicial de Ludwig Feuerbach»

LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GęNėRõ: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA

¿El lenguaje crea el GęNėRõ? En la transversalización de GęNėRõ, la «cognición» constructivista se aplica al GęNėRõ. Andrea Roedig, exdirectora de la «Academia Verde» de la Fundación Heinrich Böll y «experta en GęNėRõ», resume esta tesis con referencia al término «mujer» relevante para las fęmįnìst@s de la siguiente manera: «No existe ninguna mujer antes delSigue leyendo «LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GęNėRõ: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA»

LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNERO: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA

La comunista Simone de Beauvoir: modelo para Judith Butler Simone de Beauvoir y su pareja Jean- Paul Sartre en conversación con el Che Guevara en Cuba, 1960. Una de las primeras y aún más importantes representantes del feminismo es Simone de Beauvoir, nacida en París en 1908. Según Alice Schwarzer, su principal obra «El segundoSigue leyendo «LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNERO: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA»

El disidente Dr Keneth Zucker

Una muestra del totalitarismo ideológico fue lo que le ocurrió en el 2015 al reconocido psiquiatra canadiense Dr. Kenneth Zucker, director de la Clínica de Identidad de Gęnėrø para Niños, Jóvenes y Familias, en Toronto, Canadá. Este doctor se dedicó por 30 años a ayudar a cientos de personas con trastornos de identidad Gęnėrø (incluyendoSigue leyendo «El disidente Dr Keneth Zucker»

LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE gênėrø: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA

Estas ideologías no se guían, como las ciencias naturales, por el interés de la objetividad y la verdad, sino que su objetivo es cambiar la sociedad existente. Sin embargo, la ciencia objetiva no debe estar precedida por el dogma o el consenso, sino que debe realizarse una investigación metodológicamente correcta, y esta investigación debe serSigue leyendo «LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE gênėrø: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA»

El disidente Dr. William Kilpatrick

nota que la ideología de gęnėrø ha inducido un tipo de “pensamiento delirante” en el resto de la población. De modo contundente afirma: “De repente, un porcentaje significativo de nuestras élites sociales e intelectuales han sucumbido a la ilusión de que una niña puede ser un niño, y un niño puede ser una niña oSigue leyendo «El disidente Dr. William Kilpatrick»

El disidente psiquiatra Richard Fitzgibbons

concuerda plenamente con lo afirmado por el Dr. McHugh. En un estudio muy importante al respecto, afirma que la cirugía para la reasignación de sēxō es un gran “error categórico”, ya que se ofrece una solución quirúrgica a un problema psicológico y, lo que es peor, pone en riesgo la vida de la persona. ElSigue leyendo «El disidente psiquiatra Richard Fitzgibbons»