CÓMO VIVIR EL «MISTERIO DE CRISTO»

La gloria de Dios como fin último absoluto, nuestra santificación como fin próximo al que hay que tender incesantemente, la incorporación a Cristo como único camino posible para conseguir ambas cosas: he ahí la quintaesencia misma de la vida cristiana. En fin de cuentas, todo se reduce a vivir cada vez con mayor intensidad ySigue leyendo «CÓMO VIVIR EL «MISTERIO DE CRISTO»»

Medios recomendados en la actualidad por la masonería

En 1958, en la Cuarta Conferencia Interamericana de la Masonería, realizada en Santiago de Chile, se manifestó que «La Orden presta ayuda a, sus adeptos para que puedan alcanzar altas jerarquías en la vida pública de las naciones»; y luego se desarrolló el temario titulado, «Defensa del laicismo». Señalóse a continuación la nueva táctica deSigue leyendo «Medios recomendados en la actualidad por la masonería»

La prosperidad de los malos y las pruebas de los justos, ¿no deponen contra la providencia?

No; porque no es cierto que todos los malos prosperen y todos los justos sufran tribulaciones; los bienes y los males de este mundo son, en general, comunes a todos los hombres. Además, no hay en el mundo hombre tan malo que no haga alguna obra buena durante su vida; y Dios se la recompensaSigue leyendo «La prosperidad de los malos y las pruebas de los justos, ¿no deponen contra la providencia?»

El argumento de la fiabilidad histórica del Nuevo Testamento

Es absolutamente equivocado decir que el Nuevo Testamento pasa la prueba de la evidencia interna. ¡El Nuevo Testamento está lleno de contradicciones! Luego, no se prueba la conclusión de la primera vía. Respuesta: Para responder a esta objeción primero hay que entender bien las reglas y criterios a los que deben ceñirse los historiadores paraSigue leyendo «El argumento de la fiabilidad histórica del Nuevo Testamento»

En el obscuro Medievo

Consolación de la filosofía (en latín original De consolatione Philosophiae) es una obra escrita por el filósofo romano Boecio en forma de prosimetrum durante los últimos años de su vida (murió aproximadamente en 524). Se ha descrito como la obra más importante e influyente en el Occidente cristiano medieval y del Renacimiento temprano, así comoSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Un ser Perfecto no puede crear algo imperfecto

Un ser Perfecto no puede crear algo imperfecto Argumento: Si Dios existe, entonces debe ser Perfecto y, además, el Creador del universo. Pero es evidente que el universo es imperfecto. Por tanto, no puede haber sido hecho por un ser Perfecto. Luego, Dios no existe. Refutación: He aquí el tercer “argumento” presentado por Faure paraSigue leyendo «Un ser Perfecto no puede crear algo imperfecto»

¿Cómo caracterizar, en definitiva, la modernidad?

Como un contexto sociohistórico cuyas notas distintivas, íntimamente interrelacionadas entre sí, están dadas por un proceso de racionalización creciente que llevó en la cultura a la secularización pluralista, en la economía al mercado y en la política al Estado burocrático. Lo que interesa particularmente de este contexto sociohistórico es la posibilidad que en él seSigue leyendo «¿Cómo caracterizar, en definitiva, la modernidad?»

ER, SIE, HEN?

GeschlechtsneutraleErziehung in Schweden LA NUEVA TENDENCIA: LA EDUCACIÓN DE GêNēR0 NEUTRO La familia Rudklint de GêNēR0 neutro. En los países occidentales se está extendiendo una extraña tendencia: los padres educan a sus hijos de manera neutral en cuanto al GêNēR0. Miranda, Kim y Jelly Rudklint, una familia de Estocolmo, es un ejemplo de ello. KimSigue leyendo «ER, SIE, HEN?»

El cristianismo la religión verdadera

Análisis sobre los estudios de Ehrman Otro punto en que se muestra claramente que Ehrman está “armando una tormenta en un vaso de agua” es cuando en su “Top 10” lista tres pasajes del Evangelio de Lucas que no estarían en el texto original (Lucas 22: 20; 24: 12 y 24: 51). Pero resulta queSigue leyendo «El cristianismo la religión verdadera»

En el obscuro medievo

El Libro de buen amor (1330 y 1343), también llamado libro del Arcipreste o libro de los cantares, ya que los manuscritos existentes no facilitan un título, es una obra del mester de clerecía del siglo XIV. Es una composición extensa, compuesta por más de 1700 estrofas de carácter variado, cuyo hilo conductor lo constituyeSigue leyendo «En el obscuro medievo»