Para mejor entender, pues, la sagrada liturgia, es necesario considerar otro de sus importantes caracteres. La Iglesia es una sociedad, y por eso exige autoridad y jerarquía propias. Si bien todos los miembros del Cuerpo místico participan de los mismos bienes y tienden a los mismos fines, no todos gozan del mismo poder ni estánSigue leyendo «La naturaleza de la Iglesia exige una jerarquía…»
Archivo de categoría: Ciencia y Fe
PRIMERO LA ABOLICIÓN DEL HOMBRE, LUEGO LA ABOLICIÓN DE LOS GÉNEROS
«El porcentaje de hombres en la población humana debe reducirse y mantenerse en un 10%». Sally Miller Gearhart, profesora angloamericana, fēmįnìstā, activista política del movimiento lęsbīc0, estableció los primeros estudios de gęnėrø en los Estados Unidos. en.wikipedia.org, Sally Miller Gearhart La Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer de las Naciones Unidas (ONU), celebrada en PekínSigue leyendo «PRIMERO LA ABOLICIÓN DEL HOMBRE, LUEGO LA ABOLICIÓN DE LOS GÉNEROS»
En el obscuro Medievo
Santa Catalina dejó el Diálogo de la Divina Providencia, llamado simplemente Diálogo, escrito durante cinco días de éxtasis religioso, del 9 al 14 de octubre de 1378. Se trata de 26 oraciones y 381 cartas. El texto es considerado como un importante testimonio de la literatura toscana vernácula
Un ser Inmutable no puede haber creado
Argumento: Si Dios existe, debe ser Inmutable y, además, el Creador del universo. Pero ello no es posible ya que si en realidad hubiera creado habría cambiado dos veces: cuando decidió crear y cuando efectivamente lo hizo. Por tanto, un ser Inmutable no puede haber creado. Luego, Dios no existe. Refutación: Llegamos al quinto “argumento”Sigue leyendo «Un ser Inmutable no puede haber creado»
Destrucción Creativa del tiempo en la revolución francesa
El hombre moderno es una criatura que se ve creada en y por el tiempo, al que necesita conocer para controlar si no quiere ser controlado por él. Descartes protagoniza una revolución filosófica que da inicio al pensamiento moderno porque corta con todo lo recibido por el tiempo: borrón y cuenta nueva; antes de mí,Sigue leyendo «Destrucción Creativa del tiempo en la revolución francesa»
DOMINGO DE LA INFRAOCTAVA DEL SAGRADO CORAZON
(Tercer Domingo después de Pentecostés)XXVI · Junio · A.D. MMXXII Seq. S. Evangélii sec. Lucam 15, 1–10(Léct. Epístolae B. Pauli Apóstoli ad Corínthios Prima 5, 6-11)Ornamentos Blancos En estos primeros Domingos del tiempo después de Pentecostés nos sigue como un eco el pensamiento fundamental de la Pascua: Cristo, Salvador, Redentor, Resucitador, Dador de la vida.Sigue leyendo «DOMINGO DE LA INFRAOCTAVA DEL SAGRADO CORAZON»
¿Qué es el hombre?
EL HOMBRE, CRIATURA DE DIOS, POSEE UN ALMA INTELIGENTE, ESPIRITUAL, LIBRE E INMORTAL El hombre es una criatura racional compuesta de cuerpo y alma. El hombre es una criatura, es decir, un ser que viene de la nada por el poder de Dios. Es una criatura racional, es decir, inteligente, capaz de discernir el bienSigue leyendo «¿Qué es el hombre?»
Síndrome de Imperato- McGinley
¿La normalización e idealización de la høm0sèxüālidâd—junto con el cese de la investigación causal— no perjudica en realidad a la sociedad en su conjunto? Los estudios han revelado una tasa de suicidio varias veces superior, así como un abuso de alcohol y drogas evidentemente más frecuente entre los høm0sèxüāles. Sin embargo, como ejemplo impresionante, seSigue leyendo «Síndrome de Imperato- McGinley»
El argumento de la fiabilidad histórica del Nuevo Testamento
Es absolutamente equivocado decir que el Nuevo Testamento pasa la prueba de la evidencia interna. ¡El Nuevo Testamento está lleno de contradicciones! Luego, no se prueba la conclusión de la primera vía. Respuesta: Para responder a esta objeción primero hay que entender bien las reglas y criterios a los que deben ceñirse los historiadores paraSigue leyendo «El argumento de la fiabilidad histórica del Nuevo Testamento»
Destrucción Creativa Revolución y el tiempo
Destrucción Creativa Revolución y el tiempo La tradición es tiempo inconscientemente acumulado. La revolución es tiempo conscientemente destruido. La destrucción del tiempo simboliza un corte radical con la historia; el hombre moderno se reconoce amargamente como un producto de ella y busca su emancipación: no se quiere criatura, sino creador. Cree ponerse, pues, al margenSigue leyendo «Destrucción Creativa Revolución y el tiempo»
Abba Patter 