Bases de los principios de la radioactividad 1330 – 1418 Epitafio de su tumba El difunto Nicolás Flamel, antes escritor, dejó para trabajar para esta iglesia ciertas rentas y casas que había adquirido y comprado durante su vida para realizar ciertos servicios divinos y distribuciones de dinero cada año por limosnas relacionadas con el QuinzeSigue leyendo «En el obscuro Medievo: Nicolás Flamel»
Archivo de categoría: La batalla cultural
En la obscura edad media: Jean Buridan
antecedentes del moderno concepto de inercia; autor de trabajos teóricos en óptica y mecánica,precursor también de la teoría de la formación de las imágenes ópticas y de la cinemática o ciencia del movimiento. Filósofo y sacerdote
En el obscuro Medievo: Arnaud de Villenueve
profesor de Montpellier, se le debe el descubrimiento del alcohol, y diversos ácidos como el clorhídrico, el nítrico y el sulfúrico
En el obscuro Medievo: Robert Grosseteste
El obispo de Lincoln y canciller de Oxford, Robert Grosseteste, impulsó también importantes estudios relativos a cómo desarrollar experimentos científicos, en los que subrayó especialmente la necesidad de la matemática para el conocimiento de la naturaleza física AC Crombie lo llamó «el verdadero fundador de la tradición del pensamiento científico en el Oxford medieval y,Sigue leyendo «En el obscuro Medievo: Robert Grosseteste»
En el oscuro Medievo, San Alberto Magno
dedicó estudios a asuntos de lo más variados, como lo son la física, la biología, la psicología, la lógica y ciencias de la tierra, llamando a «investigar las causas que operan por sí mismas en la naturaleza» en su De Mineralibus. Según cuenta Pernoud, Alberto también «hizo investigaciones sobre acústica y los tubos sonoros queSigue leyendo «En el oscuro Medievo, San Alberto Magno»
En la «obscura edad media»: Roger Bacon
un franciscano de Oxford, fue reconocido por sus trabajos en las áreas de óptica y matemáticas, habiendo conocido en el siglo XIII «la pólvora y el cañón, y el empleo de lentes convexas y cóncavas». Además, en sus trabajos adelanta que es posible «construir barcos gobernados por un solo hombre, carros que se desplazan aSigue leyendo «En la «obscura edad media»: Roger Bacon»
Secularización CulturalLogros en el Medievo
Comoquiera que sea, la idea de que Dios estableció para sus criaturas un mundo regido por leyes fijas y coherentes desactiva el poder de la magia que, fundado en «encantamientos» como norma cotidiana de las sociedades mágicas, devienen en «milagros» como excepciones extrañas e infrecuentes en las sociedades judeocristianas. Un milagro es algo excepcional, precisamenteSigue leyendo «Secularización CulturalLogros en el Medievo»
Galileo Galilei vrs Bellarmino
Incluso el modelo aristotélico-ptolemaico adoptado por la Iglesia durante siglos implicaba la aceptación de un cosmos cerrado y fijo en el tiempo, que chocaba con la visión de un universo que surgió por la voluntad divina dando inicio al espacio y al tiempo, en tanto que, desde la teología cristiana, Dios percibe el pasado ySigue leyendo «Galileo Galilei vrs Bellarmino»
La Edad Media
tuvo desarrollos científicos importantes y, todavía más, el cristianismo jugó un papel crucial en lo que Weber llamó el «desencantamiento del mundo». Recordemos al respecto que el monoteísmo en general, y sobre todo el judeocristianismo, supusieron un corte radical con la idea de un mundo sujeto a la magia y los espíritus, en el queSigue leyendo «La Edad Media»
Guillermo de Ockham
Secularización Cultural como se sabe, atacará la idea de realidad del feudalismo cristiano —de raíz platónica—, que sostenía que la realidad había de explicarse no tanto por el mundo sensible como por conceptos universales. Para Ockham, por el contrario, los universales son abstracciones que los individuos desarrollan dentro de sus mentes, y no tienen lugarSigue leyendo «Guillermo de Ockham»
Abba Patter 