es el libro en el que la Palabra de Dios se convierte en oración del hombre. En los demás libros del Antiguo Testamento “las palabras proclaman las obras” de Dios por los hombres “y explican su misterio” (DV 2). En el Salterio, las palabras del salmista expresan, proclamándolas ante Dios, las obras de salvación. ElSigue leyendo «El Salterio»
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El Purgatorio en la fe de nuestros hermanos Judíos
Hay un estadio intermedio entre la tierra y el cielo. Los israelitas lo llaman el Sheol, morada de los muertos. Y los Judíos contemporáneos a Jesús creían fervientemente que las almas de quienes habían sido fieles a Dios serían «liberadas… de las profundidades del Sheol» Salmo 86, 13. Los judíos piadosos, de entonces y deSigue leyendo «El Purgatorio en la fe de nuestros hermanos Judíos»
Los Salmos
alimentan y expresan la oración del pueblo de Dios como asamblea, con ocasión de las grandes fiestas en Jerusalén y los sábados en las sinagogas. Esta oración es indisociablemente individual y comunitaria; concierne a los que oran y a todos los hombres; brota de la Tierra santa y de las comunidades de la Diáspora, peroSigue leyendo «Los Salmos»
Los Salmos, oración de la asamblea
Desde David hasta la venida del Mesías, las sagradas Escrituras contienen textos de oración que atestiguan el sentido profundo de la oración por sí mismo y por los demás (cf Esd 9, 6-15; Ne 1, 4-11; Jon 2, 3-10; Tb 3, 11-16; Jdt 9, 2-14). Los salmos fueron reunidos poco a poco en un conjuntoSigue leyendo «Los Salmos, oración de la asamblea»
Sobre el Purgatorio en el Apocalipsis
El libro del Apocalipsis hace una distinción entre los mártires, que revivieron inmediatamente, y «los demás muertos», que «no revivieron hasta que se cumplieron los mil años (Apocalipsis 20, 5). Vemos, pues que algunos fueron juzgados merecedores del cielo, pero otros no estaban todavía preparados para su resurrección y gloria. Este estado de purificación esSigue leyendo «Sobre el Purgatorio en el Apocalipsis»
Elías, los profetas y la conversión del corazón
Finalmente, volviendo a andar el camino del desierto hacia el lugar donde el Dios vivo y verdadero se reveló a su pueblo, Elías se recoge como Moisés “en la hendidura de la roca” hasta que “pasa” la presencia misteriosa de Dios (cf 1 R 19, 1-14; Ex 33, 19-23). Pero solamente en el monte deSigue leyendo «Elías, los profetas y la conversión del corazón»
EL EJEMPLO DE NAZARET
Nazaret es la escuela donde empieza a entenderse la vida de Jesús, es la escuela donde se inicia el conocimiento de su Evangelio. Aquí aprendemos a observar, a escuchar, a meditar, a penetrar en el sentido profundo y misterioso de esta sencilla, humilde y encantadora manifestación del Hijo de Dios entre los hombres. Aquí seSigue leyendo «EL EJEMPLO DE NAZARET»
Purgatorio
San Pablo también habla de este fuego purificador. Es el fuego de aquellos que se salvan al final y no se condenan. Pablo dice que el fuego es su misma salvación, porque les libra de los pecados con los que no podrían entrar en el cielo. La explicación de Pablo es rica y extensa: LasSigue leyendo «Purgatorio»
Elías, los profetas y la conversión del corazón
Para el pueblo de Dios, el Templo debía ser el lugar donde aprender a orar: las peregrinaciones, las fiestas, los sacrificios, la ofrenda de la tarde, el incienso, los panes de “la proposición”, todos estos signos de la santidad y de la gloria de Dios, Altísimo pero muy cercano, eran llamamientos y caminos para laSigue leyendo «Elías, los profetas y la conversión del corazón»
Purgatorio
La visión cristiana es binaria, al morir nuestras almas van al cielo o al infierno. Pero, como «nada profano entrará» en los cielos (Apocalipsis 21, 27), necesitamos ser purificados. Al reflexionar sobre las Santas Escrituras, la Iglesia siempre ha creído que hay un estado intermedio para quienes están destinados al cielo. Se trata de unSigue leyendo «Purgatorio»
Abba Patter 