Categoría: Jerusalem

Grupos de oración


o “escuelas de oración”, son hoy uno de los signos y uno de los acicates de la renovación de la oración en la Iglesia, a condición de beber en las auténticas fuentes de la oración cristiana. La salvaguarda de la comunión es señal de la verdadera oración en la Iglesia

La Alianza de Dios con David y ¿que tiene que ver con Jesús?

El rey davídico está destinado a regir sobre las doce tribus de Israel; pero también sobre todas las naciones. Los evangelios muestran -mediante muchos signos- que Jesús trata de restaurar la unidad de las doce tribus. Nombra a doce apóstoles y les promete que juzgarán a “las doce tribus de Israel” (Lucas 22,30) Figuras clave, como la profetisa Ana, de la tribu de Aser, representa al resto fiel de Israel, en contraste con las tribus “perdidas” del norte (Lucas 2, 36). Mediante su predicación en Galilea, Samaria y Judea, Jesús obtuvo una “multitud” (Lucas 19, 37) de seguidores que procedían de los antiguos territorios del Israel unido. Con su entrada en Jerusalén, conformó un reino reunificado. Además, el reinado de Jesús sería “luz para iluminar a los gentiles” (Lucas 2, 32). Lucas trazó la genealogía de Jesús a partir de Adán, no desde Abraham. Jesús curó tanto gentiles como a judíos (Lucas 7, 1- 10). Predijo que “vendrán de oriente y de occidente y del norte y del sur” y se pondrán a la mesa en el Reino de Dios (Lucas 13, 29). Y ordena que “se predique en su nombre la conversión para perdón de los pecados a todas las gentes, comenzando desde Jerusalén (Lucas 24, 47)

La fe es razonable (Scott Hahn)

La formación cristiana



los Cristianos tenemos el deber de formarnos y conocer a fondo nuestra fe, pues como nos lo dijo nuestro primer Papa, el apóstol San Pedro: estad “siempre dispuestos a dar respuesta a todo el que os pida razón de vuestra esperanza” (1 Pe 3,15)

La Alianza de Dios con David y ¿que tiene que ver con Jesús?

La monarquía estaba también vinculada al Templo. El evangelio de Lucas comienza en el Templo. Jesús niño también aparece allí, Jesús expulsó del Templo a comerciantes y cambistas. En la mayor parte del evangelio se le ve dirigiéndose al Templo. y el clímax se alcanza cuando Jesús llega a Jerusalén, donde purifica el Templo y enseña en él (Lucas 19, 45; 21, 38)

La fe es razonable (Scott Hahn)

La Alianza de Dios con David y ¿que tiene que ver con Jesús?


La casa de David estaba inextricablemente vinculada a Jerusalén. Las escenas cruciales del ministerio de Jesús ocurren en Jerusalén: su proceso, su pasión y muerte. El Evangelio deja claro que la palabra de Dios se extendería “desde Jerusalén” hasta los confines de la tierra
Lucas24:46 y les dijo: «Así está escrito: que el Cristo debía padecer y resucitar de entre los muertos al tercer día24:47 y que se predicaría en su nombre la conversión para perdón de los pecados a todas las naciones, empezando desde Jerusalén.
La fe es razonable (Scott Hahn)

La autoridad de Pedro

Era, en muchos aspectos, como la de los demás apóstoles. Compartía la autoridad con ellos; les consultaba los diversos asuntos; recibía de ellos la corrección oportuna. Pero siempre le tocaba a él asumir la responsabilidad última. en Hechos 1, Pedro lideró al colegio apostólico para resolver la crisis abierta por la muerte de Judas. En Hechos 11, al tener que hacer frente al “partido de la circuncisión”, Pedro simplemente les explicó lo que Dios le había manifestado a él; y el recelo inicial se terminó inmediatamente, sin disenso, ni discusión, ni preguntas. “Al oír este se tranquilizaron (Hechos 11, 18) En el Concilio de Jerusalén (Hechos 15), fue Pedro quien clausuró el debate (Hechos 15, 7-12). Definió la doctrina que luego confirmó y concreto Santiago (Hechos 15, 14-18)