Vida moral y Magisterio de la Iglesia

La Iglesia, “columna y fundamento de la verdad” (1 Tm 3, 15), “recibió de los Apóstoles [] este solemne mandato de Cristo de anunciar la verdad que nos salva” (LG 17) “Compete siempre y en todo lugar a la Iglesia proclamar los principios morales, incluso los referentes al orden social, así como dar su juicioSigue leyendo «Vida moral y Magisterio de la Iglesia»

Sacrificio Eucaristíco

La vida moral es un culto espiritual. Ofrecemos nuestros cuerpos “como una hostia viva, santa, agradable a Dios” (Rm 12, 1) en el seno del Cuerpo de Cristo que formamos y en comunión con la ofrenda de su Eucaristía. En la liturgia y en la celebración de los sacramentos, plegaria y enseñanza se conjugan conSigue leyendo «Sacrificio Eucaristíco»

Modernismo progresista

El modernismo progresista piensa que para controlar occidente solo le falta una única batalla: “acabar con lo católico”. Y es que los católicos seguimos sosteniendo los viejos cimientos de la humanidad: Dios, la familia y la conciencia.El modernismo es una postura teológica herética que considera a la Iglesia y a sus dogmas como instituciones solamente humanas, portadoras deSigue leyendo «Modernismo progresista»

La Iglesia, madre y maestra

El cristiano realiza su vocación en la Iglesia, en comunión con todos los bautizados. De la Iglesia recibe la Palabra de Dios, que contiene las enseñanzas de la “ley de Cristo” (Ga 6, 2). De la Iglesia recibe la gracia de los sacramentos que le sostienen en el camino. De la Iglesia aprende el ejemploSigue leyendo «La Iglesia, madre y maestra»

Caridad

Todos los fieles cristianos son llamados a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección de la caridad” (LG 40) “La perfección cristiana sólo tiene un límite: el de no tener límite” (San Gregorio de Nisa, De vita Moysis, 1, 5).

Aspérges

Aspérges (De pie) Salmo 51Aspérges me, Dómine, hyssópo, et mundábor; lavábis me, et super nivn dealbábor, Miserére mei, Deus, secúndum magnan misericordiam tuam. Glória PatriAspérges me, Dómine hyssópo, et mundábor; lavábis me, et super nivem dealbábor-Me rociaréis, Señor, con hisopo, y quedaré limpio; me lavaréis, y quedaré más blanco que la nieve. Tened piedad deSigue leyendo «Aspérges»

De la esencia de la Santa Misa

la Santa Misa es llamada en Latín Sacrificium. Esta palabra significa al mismo tiempo una inmolación y una ofrenda. El sacrificio es un tributo ofrecido únicamente a Dios por uno de sus servidores, especialmente consagrados, para reconocer y afirmar la soberanía del Todopoderoso sobre las criaturas Que el sacrificio, así explicado, no pertenece más queSigue leyendo «De la esencia de la Santa Misa»

Ideas fluctuantes e indecisas

Y como una táctica de los modernistas (así se les llama vulgarmente, y con mucha razón), táctica, a la verdad, la más insidiosa, consiste en no exponer jamás sus doctrinas de un modo metódico y en su conjunto, sino dándolas en cierto modo por fragmentos y esparcidas acá y allá, lo cual contribuye a queSigue leyendo «Ideas fluctuantes e indecisas»

Novia

Los hijos de la Santa Madre Iglesia esperan justamente la gracia de la perseverancia final y de la recompensa de Dios, su Padre, por las obras buenas realizadas con su gracia en comunión con Jesús (cf Concilio de Trento: DS 1576). Siguiendo la misma norma de vida, los creyentes comparten la “bienaventurada esperanza” de aquellosSigue leyendo «Novia»

Liturgia

CONSTITUCIÓN SACROSANCTUM CONCILIUM SOBRE LA SAGRADA LITURGIA (números 22 y 23)«Que nadie, aunque sea Sacerdote, añada, quite o cambie cosa alguna por iniciativa propia en la Liturgia, No se introduzcan innovaciones si no lo exige una utilidad verdadera y cierta de la Iglesia, y sólo después de haber tenido la precaución de que las nuevasSigue leyendo «Liturgia»