La mejor prueba que es el Mesías, es no haber creído en el

La profecía de Isaías sobre el siervo sufriente del Señor Otro texto que nos muestra muy claramente que Jesús es el Mesías es Isaías 53 “¿ Quién va a creer lo que hemos oído? ¿A quién ha revelado el Señor su poder? El Señor quiso que su siervo creciera como planta tierna que hunde susSigue leyendo «La mejor prueba que es el Mesías, es no haber creído en el»

Todos los pueblos de la tierra, ¿han admitido siempre la inmortalidad del alma?

Sí; es un hecho testificado por la historia antigua y moderna que los pueblos del mundo entero han admitido la inmortalidad del alma, como lo prueba el culto de los muertos, el respeto religioso de los hombres por las cenizas de sus padres y los monumentos que ha erigido sobre sus sepulcros. Esta creencia universalSigue leyendo «Todos los pueblos de la tierra, ¿han admitido siempre la inmortalidad del alma?»

Dios Padre reunió en un lugar todas las aguas y las llamó mar, reunió en otro todas las gracias las llamó María

Este gran Señor tiene un tesoro o depósito riquísimo, en donde ha encerrado todo lo quehay de más bello, brillante, raro y precioso, incluso su Propio hijo, Maria, a quien los santos llaman Tesoro de Dios, de inmenso no es otro que cuya plenitud son enriquecidos los hombres Tratado de la verdadera devoción a laSigue leyendo «Dios Padre reunió en un lugar todas las aguas y las llamó mar, reunió en otro todas las gracias las llamó María»

La muerte de un inquisidor

Entre los medievalistas laicos, Le Goff es uno de los santones pero no es ajeno a las gaffes, la más clamorosa de las cuales es la del asesoramiento histórico para la adaptación cinematográfica de El nombre de la rosa de Umberto Eco, quien tuvo que admitir que «su» Edad Media, la del libro, era históricamenteSigue leyendo «La muerte de un inquisidor»

La vida sexûâl y el comûnïsmo

Toda la vida sēxûąl estaba reducida a los dictados del materialismo dialéctico y, por lo tanto, completamente ideologizada. El sēxō, algo tan íntimo y personal, se colectivizaba y pasaba a depender de las lecturas clasistas que se constituyeron como una suerte de religión oficial. Un folleto de la época editado por el Instituto Comunista YákovSigue leyendo «La vida sexûâl y el comûnïsmo»

La Compañía de María

Tú anunciaste esta ilustre Compañía a tu Profeta, que habla de ella en términos muy oscuros y misteriosos, pero totalmente divinos: “Hiciste caer una lluvia generosa, para reanimar a los tuyos redimidos. Y tus familiares hallaron reposo, en el lugar que tu bondad les preparó. El Señor da a los mensajeros la noticia: Dios dispersóSigue leyendo «La Compañía de María»

Análisis crítico del Judaísmo La profecía de Daniel sobre las setenta semanas mashiach

Como es sabido, el Cristianismo es en cierto modo una “continuación” del Judaísmo hasta el punto que se habla en ocasiones de una “tradición judeo- cristiana”. No obstante, tanto Cristianismo como Judaísmo siguen siendo distintos y, por tanto, tiene que haber al menos un punto de divergencia entre ellos. ¿Y cuál es ese punto deSigue leyendo «Análisis crítico del Judaísmo La profecía de Daniel sobre las setenta semanas mashiach»

¿Cuándo vendrá este diluvio de fuego de puro amor?

¿Cuándo vendrá este diluvio de fuego de puro amor? ¿Cuándo vendrá este diluvio de fuego de puro amor, que Tú debes enviar sobre toda la tierra, de manera tan dulce y vehemente, que todas las naciones –los turcos, los idólatras, los mismos judíos– se abrasarán en él y se convertirán? “Ninguna cosa escapa a suSigue leyendo «¿Cuándo vendrá este diluvio de fuego de puro amor?»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Análisis crítico del Judaísmo

La profecía de Daniel sobre las setenta semanas Como es sabido, el Cristianismo es en cierto modo una “continuación” del Judaísmo hasta el punto que se habla en ocasiones de una “tradición judeo- cristiana”. No obstante, tanto Cristianismo como Judaísmo siguen siendo distintos y, por tanto, tiene que haber al menos un punto de divergenciaSigue leyendo «Análisis crítico del Judaísmo»