Que la poderosa intercesión de santa Lucía, virgen y mártir, sea nuestro apoyo, Señor, para que en la tierra celebremos su triunfo y en el cielo participemos de su gloria. Por nuestro Señor Jesucristo
Evangelio
San Mateo 21:23-27
Llegado al Templo, mientras enseñaba se le acercaron los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo diciendo: «¿Con qué autoridad haces esto? ¿Y quién te ha dado tal autoridad?» Jesús les respondió: «También yo os voy a preguntar una cosa; si me contestáis a ella, yo os diré a mi vez con qué autoridad hago esto. El bautismo de Juan, ¿de dónde era?, ¿del cielo o de los hombres?» Ellos discurrían entre sí: «Si decimos: `Del cielo’, nos dirá: `Entonces ¿por qué no le creísteis?’ Y si decimos: `De los hombres’, tenemos miedo a la gente, pues todos tienen a Juan por profeta.» Respondieron, pues, a Jesús: «No sabemos.» Y él les replicó asimismo: «Tampoco yo os digo con qué autoridad hago esto.»
Palabra del Señor

Orate Fratres
“Orad hermanos”: el verbo en modo imperativo indica que estamos no ante una oración propiamente dicha, sino más bien ante una monición exhortativa. El sacerdote ruega para que se pida por él, que ha sido puesto al frente de la comunidad y en nombre de esta se presenta ante Dios. Se trata de unir sus fuerzas a las de la comunidad para la gran oración que se avecina. Esta exhortación hace sentir al ministro como parte de la asamblea y le hace tomar conciencia de su papel como mediador de la misma ante Dios.

Justicia y Caridad
En el cristianismo la caridad lo es todo, porque también Dios es caridad. En efecto, San Juan, que al apoyar la joven cabeza sobre el pecho blanco y palpitante de Jesús, pudo gozar el éxtasis de su alma pura, las armonías del Corazón Divino, nos asegura que Dios es caridad: Deus Charitas est
«pero antes que la caridad está la Justicia. La caridad encubre los pecados, esto es muy cierto, pero no el pecado de la injusticia; por la contradicción que no lo permite»
Fray Claudio Granzotto
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sobre Fray Claudio Granzotto
Más allá del Arte (Epifanio Urbani)

Errores de la Teología de la Liberación
Igualmente es una ilusión mortal creer que las nuevas estructuras por sí mismas darán origen a un « hombre nuevo », en el sentido de la verdad del hombre. El cristiano no puede desconocer que el Espíritu Santo, que nos ha sido dado, es la fuente de toda verdadera novedad y que Dios es el Señor de la historia.
Igualmente, la inversión por la violencia revolucionaria de las estructuras generadoras de injusticia no es ipso facto el comienzo de la instauración de un régimen justo. Un hecho notable de nuestra época debe ser objeto de la reflexión de todos aquellos que quieren sinceramente la verdadera liberación de sus hermanos. Millones de nuestros contemporáneos aspiran legítimamente a recuperar las libertades fundamentales de las que han sido privados por regímenes totalitarios y ateos que se han apoderado del poder por caminos revolucionarios y violentos, precisamente en nombre de la liberación del pueblo. No se puede ignorar esta vergüenza de nuestro tiempo: pretendiendo aportar la libertad se mantiene a naciones enteras en condiciones de esclavitud indignas del hombre. Quienes se vuelven cómplices de semejantes esclavitudes, tal vez inconscientemente, traicionan a los pobres que intentan servir
SAGRADA CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE INSTRUCCIÓN SOBRE ALGUNOS ASPECTOS DE LA «TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN»

No era necesario para los planes de Dios que Esteban atestiguara esto
El santo no odia, ofrece:
El incremento en la vida espiritual, nos debe llevar, a asumir todos los dolores uniéndolos a Cristo en la cruz. De esta forma, el dolor en vez de sembrar odio, fortalece la voluntad, nos une más a Dios, y logra la conversión de aquellos mismos que nos ultrajan, tal como la muerte de san Esteban cooperó en la conversión del joven Saulo que después se convirtió en san Pablo

Señor, quédate con nosotros, que se hace tarde y anochese
¿Cómo ve reflejados los misterios de la Sagrada Pasión del Señors en la Iglesia de hoy en día?
Como Cuerpo Místico de Cristo y Esposa suya, la Iglesia debe pasar por los misterios de su Divino Esposo. La actual crisis es, sin luga a dudas, el momento de mayor y profundo sufrimiento de la Iglesia, de su participación más intensa en la Sagrada Pasión de Cristo. La mayor persecución de la Iglesia no la realizan sus enemigos de fuera, sino que procede de los enemigos que están dentro: personas despiadadas y sin fe que se las han ingeniado para alcanzar altos e influyentes cargos en las estructuras eclesiásticas. Cuando Cristo sufrió en Getsemaní, no recibió el apoyo de sus apóstoles, incluyendo a los tres que se llevó con Él al Huerto de los Olivos y que se durmieron mientras Él rezaba y sufría las angustias espirituales más profundas, su agonía. Cuando Cristo fue arrestado e interrogado, el apóstol Pedro, a quién constituyó como roca visible de su iglesia, lo negó de manera cobarde en tres ocasiones. Cuando Cristo fue crucificado, solo un apóstol se mantuvo fiel a su lado, San Juan, junto a Nuestra Señora y a las otras santas mujeres. De las circunstancias de la Pasión, podemos deducir mejor el sentido espiritual e incluso místico de la Esposa de Cristo, la Iglesia. La actual crisis interna de la Iglesia representa la forma más profunda de sufrimiento, por cuanto la Iglesia es ahora perseguida, azotada, despojada y ridiculizada no por sus enemigos, sino por un gran número de sus pastores, muchos de ellos sucesores de los Apóstoles, muchos traidores del estamento clerical, que son los nuevos Judas. En este punto he de mencionar las siguientes palabras del arzobispo Fulton Sheen, escritas en 1948, pero que son ahora llamativamente relevantes en la actual situación: «[ Satán] establecerá una contra- iglesia que será una imitación de la Iglesia. Tendrá todas las notas y características, pero del revés, y la vaciará de su divino contenido… El Falso Profeta tendrá una religión, pero sin la Cruz. Una religión sin una vida futura. Una religión que destrozará religiones. Habrá una falsificación de la Iglesia. La Iglesia de Cristo será una y el Falso Profeta creará la otra. La falsa iglesia será mundana, ecuménica y global. Serán federaciones sueltas de iglesias y religiones, formando algún tipo de asociación global, un mundo parlamentario de iglesias. Estará vacía de contenido divino; será un cuerpo místico del Anticristo. El Cuerpo Místico de hoy tendrá su Judas Iscariote, y él será el Falso Profeta. Satán lo reclutará de entre nuestros obispos»
Athanasius Schneider. Christus vincit!

Jesús será bautizado de Juan Bautista
Evangelio según san Mateo, 3: 11- 12 «Yo en verdad os bautizo aquí en agua para que hagáis penitencia, pero El que ha de venir después de mí, es más fuerte que yo: cuyo calzado yo no soy digno de desatar. El os bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego. Ya tiene el bieldo (aventador) en su mano, y limpiará muy bien su era, y reunirá el trigo en su granero; pero quemará las pajas en el fuego inextinguible». (vv. 11- 12)
Bautizaba, porque convenía que Jesucristo fuese bautizado. Pero, ¿por qué no fue bautizado sólo Jesucristo por el Bautista, ya que éste había sido enviado para esto? Porque si sólo Jesucristo hubiese sido bautizado por San Juan, no faltarían quienes creyesen que el bautismo de San Juan era más meritorio que el de Jesucristo, ya que sólo Jesucristo era digno de ser bautizado por él
San Agustín, in Ioannem, 5,5

Oración
Estás viendo, Señor, cómo tu pueblo espera con fe la fiesta del nacimiento de tu Hijo, concédenos llegar a la Navidad, fiesta de gozo y salvación, y poder celebrarla con alegría desbordante. Por nuestro Señor Jesucristo.
Evangelio
Aleluya, aleluya, aleluya.
El Espíritu del Señor está sobre mí;
me ha enviado a evangelizar a los pobres.
Aleluya, aleluya, aleluya.
EVANGELIO
Lc 3, 10-18.
Y nosotros, ¿qué debemos hacer?.
Lectura del santo evangelio según san Lucas.
EN aquel tiempo, la gente preguntaba a Juan:
«¿Entonces, qué debemos hacer?»
Él contestaba:
«El que tenga dos túnicas, que comparta con el que no tiene; y el que tenga comida, haga lo mismo».
Vinieron también a bautizarse unos publicanos y le preguntaron:
«Maestro, ¿qué debemos hacemos nosotros?»
Él les contestó:
«No exijáis más de lo establecido».
Unos soldados igualmente le preguntaban:
«Y nosotros, ¿qué debemos hacer nosotros?»
Él les contestó:
«No hagáis extorsión ni os aprovechéis de nadie con falsas denuncias, sino contentaos con la paga».
Como el pueblo estaba expectante, y todos se preguntaban en su interior sobre Juan si no sería el Mesías, Juan les respondió dirigiéndose a todos:
«Yo os bautizo con agua; pero viene el que es más fuerte que yo, a quien no merezco desatarle la correa de sus sandalias. Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego; en su mano tiene el bieldo para aventar su parva, reunir su trigo en el granero y quemar la paja en una hoguera que no se apaga».
Con estas y otras muchas exhortaciones, anunciaba al pueblo el Evangelio.
Palabra del Señor
