Evangelio según san Mateo, 2: 1- 2 Cuando hubo nacido Jesús en Belén de Judá en tiempo de Herodes el Rey, he aquí unos Magos vinieron del Oriente a Jerusalén diciendo: «¿ Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? porque vimos su estrella en el oriente, y venimos a adorarle». (vv. 1- 2)
¿Pero acaso no sabían que en Jerusalén reinaba Herodes? ¿No sabían que cualquiera que, estando vivo un rey, proclama a otro o lo adora es castigado con la pena de muerte? Era que mientras tenían su vista fija en el Rey futuro no temían al rey presente, era que aun cuando todavía no habían visto a Cristo, estaban, sin embargo, dispuestos a morir por El.
¡Oh, bienaventurados magos! que antes de conocer a Cristo fueron confesores de Cristo en presencia del rey más cruel. Notas 1. Herodes era hijo del idumeo Antipatro, mayordomo en la corte de Juan Hircano II, y de Cipro, hija de un príncipe árabe. 2. El p. Reboli comenta. El nombre de mago se deriva, según algunos, de la palabra súmera emgu o de la asiríaca mahhu. Para otros es voz indoeuropea: en sánscrito maha; en persa mogh, en griego megaV; y significa grande, ilustre. Nabucodonosor confirió a Daniel el título de Rab- Magh o gran mago ( Dan 2,48 ). Después de Cristo se tomó la palabra en sentido peyorativo. San Mateo la usa en su mejor acepción.
Pseudo- Crisóstomo, opus imperfectum super Matthaeum, hom. 2
Catena Aurea. Santo Tomás de Aquino
Oración
Si por Adán murieron todos, por Cristo todos volverán a la vida
Evangelio
Aleluya, aleluya, aleluya.
El que me ama guardará mi palabra -dice el Señor-,
y mi Padre lo amará, y vendremos a él.
Aleluya, aleluya, aleluya.
EVANGELIO
Lc 6, 43-49.
¿Por qué me llamáis «Señor, Señor» , y no hacéis lo que digo?
✠ Lectura del santo Evangelio según san Lucas.
En aquel tiempo, decía Jesús a sus discípulos: «No hay árbol sano que dé fruto dañado, ni árbol dañado que dé fruto sano. Cada árbol se conoce por su fruto: porque no se cosechan higos de las zarzas, ni se vendimian racimos de los espinos. El que es bueno, de la bondad que atesora en su corazón saca el bien, y el que es malo, de la maldad saca el mal porque lo que rebosa del corazón, lo habla la boca. ¿Por qué me llamáis “Señor, Señor”, y no hacéis lo que digo? El que se acerca a mí, escucha mis palabras y las pone por obra, os voy a decir a quién se parece: se parece a uno que edificaba una casa: cavó, ahondó y puso los cimientos sobre roca; vino una crecida, arremetió el río contra aquella casa, y no pudo tambalearla, porque estaba sólidamente construida. El que escucha y no pone por obra se parece a uno que edificó una casa sobre tierra, sin cimiento; arremetió contra ella el río, y enseguida se derrumbó desplomándose».
Palabra del Señor.
Degustar la Palabra de Dios
Cristo: escucha hijo mío mis palabras, palabras dulcísimas que superan a la sabiduría de todos los sabios y filósofos del mundo
Mis palabras son espíritu y vida (Juan 6, 64) y no deben ser consideradas como simplemente humanas
No son para sacar de ellas vano placer. Deben ser escuchadas en silencio y recibirse con humildad profunda y ardiente amor
Imitación de Cristo (Tomás de Kempis) 1418
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Daños de la tibieza
Debilitamiento progresivo de la voluntad: he aquí uno de los principales daños de la tibieza. Una vez se detecta se hacen esfuerzos vanos e inútiles por salir de ella, pues no se emprende con verdadera decisión un camino hacia la recuperación del fuego del amor
Venimos a adorarle
Evangelio según san Mateo, 2: 1- 2 Cuando hubo nacido Jesús en Belén de Judá en tiempo de Herodes el Rey, he aquí unos Magos vinieron del Oriente a Jerusalén diciendo: «¿ Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? porque vimos su estrella en el oriente, y venimos a adorarle». (vv. 1- 2)
Esto que ellos habían creído y habían comprendido, les debía haber bastado para no tener necesidad de examinar con los ojos del cuerpo, lo que habían visto plenamente con los ojos del alma. Pero aquel mismo celo, aquella perseverancia que tuvieron hasta ver al Niño Jesús, debía servir a los hombres de nuestros tiempos; porque así como el examen de las llagas del Salvador, después de su resurrección, por el apóstol Santo Tomás fue útil para nosotros, también lo fue el que los magos vieran con sus propios ojos la infancia del Salvador. Por esto dijeron: «Hemos venido a adorarle»
San León Magno, in sermone 4 de Epiphania
Catena Aurea. Santo Tomás de Aquino
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¿Por qué piensa que el Amor inventó esta forma en particular?
Esto solo podría haber sido inventado por el Amor. La Eucaristía es una invención divina. No pudo haberse inventado por una criatura, por nadie. Él se reservó esto para sí mismo por su infinito amor por nosotros, y por lo tanto este es el sacramentum caritatis; y a la vez la Eucaristía es el sacramentum fidei, el mysterium fidei. El Amor desea estar cerca de la persona amada. No hay manera de estar más cerca de nosotros, no hay manera más humilde, frágil, vulnerable e indefensa que la Eucaristía. Esto solo puede ser una invención y una expresión máxima del Amor divino a nosotros. A través del sacramento de la Eucaristía, Jesucristo nos dice, «Te quiero. No solo quiero estar cerca de ti, quiero entrar en ti mediante la Eucaristía, en tu cuerpo, en tu alma, de la manera más profunda posible. Quiero estar unido a tu alma por mi divinidad, visitarte, entrar incluso en tu cuerpo, y santificarte, habitar en ti». El Dios Encarnado no solo habitó entre nosotros en la Tierra. Ahora habita en nuestros altares en el momento de la consagración en la Misa y habita en el sagrario. Él siempre desciende al altar. Fue santa Teresa de Jesús quien dijo: «Jesús no desciende para vivir y habitar en un cáliz de oro, en el sagrario, sino para habitar en nuestras almas». Esta es la Eucaristía. Esto es el Amor. No podría haber una manera más cercana a nosotros, más real y más “encarnatoria”, que la Eucaristía. Cristo hace esto por nuestro bien incluso en la medida que permite ser despreciado en el sacramento, deshonrado, rechazado, profanado de la peor manera. Pese a esto, Él inventa e instituye este sacramento de tremenda majestuosidad de Amor divino. Él hizo esto por todos nosotros. Athanasius Schneider. Christus vincit!
Oración
Señor, tú que te has dignado redimirnos y has querido hacernos hijos tuyos, míranos siempre con amor de padre y haz que cuantos creemos en Cristo, tu Hijo, alcancemos la libertad verdadera y la herencia eterna. Por nuestro Señor Jesucristo.
Evangelio
Aleluya, aleluya, aleluya.
Tu palabra, Señor, es la verdad;
santifícanos en la verdad.
Aleluya, aleluya, aleluya.
EVANGELIO
Lc 6, 39-42.
¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego?.
✠ Lectura del santo Evangelio según san Lucas.
En aquel tiempo, ponía Jesús a sus discípulos esta comparación: «¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en el hoyo? Un discípulo no es más que su maestro, si bien cuando termine su aprendizaje, será como su maestro. ¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: «hermano, déjame que te saque la mota del ojo, sin fijarte en la viga que llevas en el tuyo? ¡Hipócrita! Sácate primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la mota del ojo de tu hermano».
Palabra del Señor.
Háblame tú Señor
De manera Señor, que no sólo me hable Moisés, sino tú, Dios mío, Verdad Eterna. No sea que me quede sin producir frutos espirituales y me quede estéril. Que tus palabras no sean condenación para mi por haberlas oído y no haberlas cumplido, por haberlas conocido y no haberlas amado, por haberlas creído pero no haberlas practicado
6:68 Le respondió Simón Pedro: «Señor, ¿a quién vamos a ir? Tú tienes palabras de vida eterna,
Juan
Imitación de Cristo (Tomás de Kempis) 1418
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Abba Patter 