– En lo que concierne a las congregaciones religiosas femeninas, veamos lo que cuenta el Cardenal Ratzinger, precisando que no es mas que un ejemplo. Québec, provincia francoparlante de Canadá, era, a principio de los años 60 la región que contaba, proporcionalmente, la mayoría de religiosas en el mundo. Entre 1961 y 1981, a causaSigue leyendo «-iHa habido un desastre análogo en las congregaciones religiosas?»
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-iSe sabe cuántos sacerdotes han abandonado su sacerdocio durante los años 1960?
– En toda la Iglesia, entre 1962 y 1972, 21,320 sacerdotes fueron reducidos al estado laico. No están comprendidos en este número los que han tenido negligencia para pedir su reducción oficial al estado laico. Entre 1967 y 1974 de treinta a cuarenta mil sacerdotes abandonaron su vocaciónEstos hechos catastróficos pueden apenas ser comparados conSigue leyendo «-iSe sabe cuántos sacerdotes han abandonado su sacerdocio durante los años 1960?»
La crisis en la Iglesia
Hay actualmente una crisis en la Iglesia?Habría que taparse los ojos para no ver que la lglesia católica atraviesa una crisis grave. Se esperaba durante los años 1960, en la época del Concilio Vaticano Il, una nueva primavera para la Iglesia, pero sucedió todo lo contrario. Miles de sacerdotes han abandonado su sacerdocio, milesde religiososSigue leyendo «La crisis en la Iglesia»
¿No es injusto castigar un pecado de un momento con una eternidad de suplicios?
No; porque la pena de un crimen no se mide por la duración del acto criminal, sino por la malicia del mismo. ¿Cuánto tiempo se necesita para matar a un hombre? Basta un instante; y sin embargo, la justicia humana condena a muerte al asesino; castigo que es una pena, por decirlo así, eterna, puestoSigue leyendo «¿No es injusto castigar un pecado de un momento con una eternidad de suplicios?»
¿Qué valor tienen las suposiciones ideadas por los incrédulos para suprimir la eternidad del infierno?
Contra la eternidad del infierno no se pueden hacer más que las tres siguientes hipótesis: 1° o el pecador repara sus faltas y se rehabilita; 2° o Dios le perdona sin que se arrepienta; 3° o Dios le aniquila Estas suposiciones son contrarias a los diversos atributos de Dios y están condenadas por la sanaSigue leyendo «¿Qué valor tienen las suposiciones ideadas por los incrédulos para suprimir la eternidad del infierno?»
¿Hay más pruebas de la eternidad del infierno?
Sí; la razón nos provee de varias otras pruebas decisivas de la eternidad del infierno. 1º La creencia de todos los pueblos la afirma. 2º La sabiduría de Dios pide como vindicación por la violación de sus leyes. 3º La justicia divina reclama para castigar al hombre que muere culpable de una falta grave. 4ºSigue leyendo «¿Hay más pruebas de la eternidad del infierno?»
La inmortalidad del alma, ¿prueba la eternidad del cielo y la eternidad del infierno?
Las mismas razones que prueban que el alma es inmortal, prueban también que será o eternamente feliz en el cielo, o eternamente desgraciada en el infierno. La vida presente, en efecto, es el tiempo de la prueba, y la vida futura es la meta, el término adonde debe llegar el hombre inteligente y libre. DespuésSigue leyendo «La inmortalidad del alma, ¿prueba la eternidad del cielo y la eternidad del infierno?»
¿Cuáles son las consecuencias de la inmortalidad del alma?
Así como se conoce el árbol por sus frutos, se conocen los dogmas verdaderos por los buenos frutos que producen. La creencia en la inmortalidad del alma produce excelentes frutos: es para el hombre consuelo en la desventura, móvil de la virtud, fuente de los mayores heroísmos. Por el contrario, la negación de la inmortalidadSigue leyendo «¿Cuáles son las consecuencias de la inmortalidad del alma?»
¿Qué debemos pensar de los que dicen: Una vez muertos se acabó todo?
Los que se atreven a decir que todo acaba con la muerte son insensatos que tienen el loco orgullo de contradecir todo el género humano y de conculcar la razón y la conciencia. Son criminales, y no desean el destino del animal sino para poder vivir sin el temor y los remordimientos. Son infelices, puesSigue leyendo «¿Qué debemos pensar de los que dicen: Una vez muertos se acabó todo?»
CRISTO ES CABEZA DE TODOS LOS HOMBRES, PERO EN DIVERSOS GRADOS
He aquí cómo lo explica Santo Tomás; a) De los bienaventurados lo es perfectísimamente, ya que están unidos a El de una manera definitiva por la confirmación en gracia y la gloria eterna. Dígase lo mismo de las almas del purgatorio, en cuanto a la confirmación en gracia. b) De todos los hombres en graciaSigue leyendo «CRISTO ES CABEZA DE TODOS LOS HOMBRES, PERO EN DIVERSOS GRADOS»
Abba Patter 