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Jesucristo
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Mejor es confiar en Dios que en los Hombres
17:14 Cúrame, Yahvé, y sea yo curado; sálvame, y sea yo salvo, pues tú eres mi alabanza. Jeremías
Sobre la Teología de la Liberación
En la línea de Pablo VI, insistiendo sobre la especificidad del mensaje del Evangelio, especificidad que deriva de su origen divino, Juan Pablo II, en el discurso de Puebla, ha recordado cuáles son los tres pilares sobre los que debe apoyarse toda teología de la liberación auténtica: la verdad sobre Jesucristo, la verdad sobre laSigue leyendo «Sobre la Teología de la Liberación»
Rey, hombre y Dios
Evangelio según san Mateo, 2:10-11 Y cuando vieron la estrella se regocijaron en gran manera. Y entrando en la casa hallaron al niño con María su Madre, y postrándose, le adoraron; y abiertos sus tesoros, le ofrecieron dones, oro, incienso y mirra. (vv. 10-11) Debe notarse que cada uno de los tres no presenta porSigue leyendo «Rey, hombre y Dios»
Deicidio
«Estos días me leyeron un párrafo del Cardenal Bea acerca de los que mataron a Cristo: dice que no el pueblo judío, sino algunos funcionarios judíos mataron a Cristo; pero esos mismos no pueden llamarse “deicidas” porque no sabían que Cristo era Dios. Con todo respeto, podemos advertir que no sabían lo que era Cristo,Sigue leyendo «Deicidio»
Dios con nosotros
Evangelio según san Mateo, 1: 22- 23 Mas todo esto fue hecho para que se cumpliese lo que habló el Señor por el Profeta, que dice: He aquí la Virgen concebirá, y parirá hijo: y llamarán su nombre Emmanuel, que quiere decir «con nosotros Dios». (v. 22- 23) En realidad aquí se pone nombre aSigue leyendo «Dios con nosotros»
La Cruz
En el sistema romano, el patíbulo de la cruz empleado tenía una forma «oficial» de crux immissa o capitata (de cuatro brazos) donde el soporte vertical cruzaba con otro (de allí el nombre de «cruz latina»). Sin embargo, existía también la crux commissa, con forma de «T», es decir, de simplemente tres brazos. Por último,Sigue leyendo «La Cruz»
¿Y cómo amó Jesús a sus discípulos, y por qué los amó?
No, no eran sus cualidades naturales las que podían atraerle. Entre ellos y él la distancia era infinita. El era la Ciencia, la Sabiduría eterna; ellos eran unos pobres pescadores, ignorantes y llenos de pensamientos terrenos. Sin embargo, Jesús los llama sus amigos, sus hermanos. Quiere verles reinar con él en el reino de suSigue leyendo «¿Y cómo amó Jesús a sus discípulos, y por qué los amó?»
Unión hipostatica
Hay que precaverse aquí contra el error de Nestorio, que dice: cuando la Escritura divina tiene que hablar acerca del nacimiento de Cristo, que es de la Virgen María, o acerca de su muerte, nunca le da el nombre de Dios, sino los de Cristo, Hijo o Señor, tres términos significativos de las dos naturalezas,Sigue leyendo «Unión hipostatica»