¿Jesús fue un zelote o Dios?(Y la más vergonzosa entrevista de todos los tiempos)

Jesús no fue Dios ni nada por el estilo, en realidad fue un “zelote”, es decir, un judío nacionalista revolucionario en contra del imperio romano y de los líderes judíos de la época a quienes acusó de no tener “celo de Dios”. De este modo, Jesús propugnaba la rebelión violenta contra Roma y esa fueSigue leyendo «¿Jesús fue un zelote o Dios?(Y la más vergonzosa entrevista de todos los tiempos)»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Un rechazo luciferino

La idē0ología de génėr0 es «un rechazo luciferino» de la naturaleza sexûâl, dijo también el cardenal africano Robert Sarah en una entrevista con el portal de noticias en francés La Nef en 2019. «El colapso espiritual tiene un carácter occidental. […] Algunos se rebelan contra Dios y se mutilan sin sentido para cambiar de génėr0.Sigue leyendo «Un rechazo luciferino»

LAS SEMILLAS DEL VERBO EN LA APOLOGÍA II, 7.13 DE SAN JUSTINO

LA SEMILLA DEL VERBO 1. Y aun algunos que profesaron la doctrina estoica, sabemos que han sido odiados y muertos, pues por lo menos en la ética se muestran moderados, lo mismo que los poetas en determinados puntos, por la semilla del Verbo, que se halla ingénita en todo el género humano. Tal Heráclito, comoSigue leyendo «LAS SEMILLAS DEL VERBO EN LA APOLOGÍA II, 7.13 DE SAN JUSTINO»

En el obscuro Medievo

En el obscuro Medievo En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo haySigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Usura

Evangelio según san Mateo, 5: 38- 42 «Habéis oído que fue dicho: Ojo por ojo y diente por diente. Mas yo os digo que no resistáis al mal: antes, si alguno te hiriere en la mejilla derecha, preséntale también la otra; y a aquel que quiera ponerte pleito y tomarte la túnica, déjale también laSigue leyendo «Usura»

Las maquinaciones en torno al género

El ahora papa emérito Benedicto XVI también lo había reconocido claramente. Poco antes de su renuncia al cargo, el 28 de febrero de 2013, se rebeló contra las maquinaciones en torno al género: Según el relato bíblico de la creación, es «parte de la naturaleza de la criatura humana el haber sido creada por DiosSigue leyendo «Las maquinaciones en torno al género»

En el obscuro Medievo

En la pintura, una vez más, nos vemos obligados a citar las grandes obras que aun permanecen y que nos siguen asombrando, de las cuales no siempre han quedado los nombres de sus autores, pero toda iglesia europea (cristiandad) de aquella época es testigo de lo que decimos. Sin embargo hay algunos nombres que permitenSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Zeitgesit (espíritu de la época)

Jesús efectivamente existió. Pero no fue un personaje tan especial como se pretende sino que, a decir verdad, fue mitologizado por sus seguidores quienes copiaron historias de la tradición pagana tales como las de Horus, Osiris, Krishna, Mitra, Tammuz, Adonis y Apolonio de Tiana. Respuesta: La idea de que la creencia en Jesús fue unaSigue leyendo «Zeitgesit (espíritu de la época)»

Una idēōlogía del mal

Según el punto de vista cristiano, el hombre y la mujer no son un engendro de la naturaleza aleatorio, sino que fueron creados así por Dios. Por lo tanto, no cabe duda de que las intervenciones solapadas en la creación, como el fēminįsmo y la trªnsvērrsalisąción de género, son, según esta lógica, satanismo practicado. SeSigue leyendo «Una idēōlogía del mal»