Como muchas prácticas culturales, las circuncisiones masculina y femenina han sido ejercidas por numerosos motivos y continuadas por la tradición, incluso cuando las razones originales habían quedado atrás. Uno de los motivos menos conocidos en el caso de la primera es el control de la sexualidad masculina. Desde la Antigüedad hasta nuestros días se haSigue leyendo «Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø»
Archivo de categoría: Ideología de género
La Sociedad de Masas y el Poder de Los Modernos Medios de Comunicación
Estos medios actúan en la socialización por lo menos de dos maneras. En primer lugar, diseñando y ofreciendo modelos de acción a imitar o a rechazar, con sus respectivos mecanismos de refuerzo (modas, gratificaciones, inclusión) o de sanciones (ridiculización, marginación, ostracismo). En síntesis, el llamado «proceso de modelaje» funciona así: el sujeto recibe durante tiempoSigue leyendo «La Sociedad de Masas y el Poder de Los Modernos Medios de Comunicación»
Destrucción de la familia desde el marxismo
La liberación de la mujer exige, como condición primera, la reincorporación de todo el sexo femenino a la industria social, lo que a su vez requiere que se suprima la familia individual como unidad económica de la sociedad”[ concluye Engels. Frederick Engels, Friedrich. Ob. Cit., p. 66. Marx ya decía en carta a Kugelmann: “AlguienSigue leyendo «Destrucción de la familia desde el marxismo»
Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø
Como muchas prácticas culturales, las circuncisiones masculina y femenina han sido ejercidas por numerosos motivos y continuadas por la tradición, incluso cuando las razones originales habían quedado atrás. Uno de los motivos menos conocidos en el caso de la primera es el control de la sexualidad masculina. Desde la Antigüedad hasta nuestros días se haSigue leyendo «Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø»
Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø
Como muchas prácticas culturales, las circuncisiones masculina y femenina han sido ejercidas por numerosos motivos y continuadas por la tradición, incluso cuando las razones originales habían quedado atrás. Uno de los motivos menos conocidos en el caso de la primera es el control de la sexualidad masculina. Desde la Antigüedad hasta nuestros días se haSigue leyendo «Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø»
Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø
Como muchas prácticas culturales, las circuncisiones masculina y femenina han sido ejercidas por numerosos motivos y continuadas por la tradición, incluso cuando las razones originales habían quedado atrás. Uno de los motivos menos conocidos en el caso de la primera es el control de la sexualidad masculina. Desde la Antigüedad hasta nuestros días se haSigue leyendo «Ahhh, pero no es un problema de gęnėrø»
Sentimientos de culpa
Al cabo de tres días de fatigoso viaje en común, Léo Moulin, de ochenta y un años, aparece fresco, elegante, atento y tan cordial como siempre. Moulin, profesor de Historia y Sociología en la Universidad de Bruselas durante medio siglo, autor de decenas de libros rigurosos y fascinantes, es uno de los intelectuales más prestigiososSigue leyendo «Sentimientos de culpa»
Ahhh, pero no es un problema de genero
Antes de que nadie descarrile el tema con la ablación, recuerden que esta última es ilegal. La circuncisión masculina no. Lo importante aquí es que todas las personas deberían tener derecho a su integridad genital y poder decidir cuando sean adultos. Como muchas prácticas culturales, las circuncisiones masculina y femenina han sido ejercidas por numerososSigue leyendo «Ahhh, pero no es un problema de genero»
El arranque del feminismo marxista
lo dará, descartando de raíz el método utópico, no otro que Friedrich Engels quien, una vez muerto su socio intelectual Karl Marx, ahondó desde el materialismo dialéctico marxista la cuestión de la mujer y la familia en su obra El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, publicada en 1884. Allí, EngelsSigue leyendo «El arranque del feminismo marxista»
La Sociedad de Masas y el Poder
El poder sirve para imponer una voluntad. El contenido de la voluntad que impone el poder ha de entenderse en un sentido amplio: desde un curso de acción determinado hasta una forma concreta de pensar. A puede querer que B haga C; A puede querer que B piense D; A puede querer que B percibaSigue leyendo «La Sociedad de Masas y el Poder»
Abba Patter 