En el Antiguo Testamento los Profetas, después de Amos, no dejan de recordar, con particular vigor, las exigencias de la justicia y de la solidaridad, y de hacer un juicio extremamente severo sobre los ricos que oprimen al pobre. Toman la defensa de la viuda y del huérfano. Lanzan amenazas contra los poderosos: la acumulaciónSigue leyendo «Errores de la Teología de la Liberación»
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EXPRESIONES DE ESTA ASPIRACIÓN (LIBERACIÓN)
1. La aspiración a la justicia y al reconocimiento efectivo de la dignidad de cada ser humano requiere, como toda aspiración profunda, ser iluminada y guiada.2. En efecto, se debe ejercer el discernimiento de las expresiones, teóricas y prácticas, de esta aspiración. Pues son numerosos los movimientos políticos y sociales que se presentan como portavocesSigue leyendo «EXPRESIONES DE ESTA ASPIRACIÓN (LIBERACIÓN)»
UNA ASPIRACIÓN
1. La poderosa y casi irresistible aspiración de los pueblos a una liberación constituye uno de los principales signos de los tiempos que la Iglesia debe discernir e interpretar a la luz del Evangelio[1]. Este importante fenómeno de nuestra época tiene una amplitud universal, pero se manifiesta bajo formas y grados diferentes según los pueblos.Sigue leyendo «UNA ASPIRACIÓN»
El error de la teología de la Liberación
En efecto, ante la urgencia de los problemas, algunos se sienten tentados a poner el acento de modo unilateral sobre la liberación de las esclavitudes de orden terrenal y temporal, de tal manera que parecen hacer pasar a un segundo plano la liberación del pecado, y por ello no se le atribuye prácticamente la importanciaSigue leyendo «El error de la teología de la Liberación»
Teología de la liberación
El Evangelio de Jesucristo es un mensaje de libertad y una fuerza de liberación. En los últimos años esta verdad esencial ha sido objeto de reflexión por parte de los teólogos, con una nueva atención rica de promesas.La liberación es ante todo y principalmente liberación de la esclavitud radical del pecado. Su fin y suSigue leyendo «Teología de la liberación»
Dominus Est
En su primer libro, “Dominus Est”, dedicó un capítulo a la forma apropiada de recibir la Eucaristía. ¿Podría añadir algo más sobre por qué lo escribió, y cómo fue acogido? Está el hecho doloroso de la pérdida de los fragmentos de la Eucaristía por la Comunión en la mano. Nadie puede negarlo. Los fragmentos deSigue leyendo «Dominus Est»
Santo Ángel de la guarda
la creencia en la compañía y protección del santo ángel de la guarda ha sido una enseñanza que ha estado profundamente arraigada en el pueblo cristiano como nos lo recuerda el entonces Cardenal Ratzinger: “junto a los ángeles misteriosamente “caídos”, que recibieron un misterioso papel de tentadores, resplandece la visión luminosa de un pueblo espiritualSigue leyendo «Santo Ángel de la guarda»
San Pedro
Jn 21,15: “Después de comer, Jesús dijo a Simón Pedro: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que estos?” Él le respondió: “Sí, Señor, tú sabes que te quiero”. Jesús le dijo: “Apacienta mis corderos”. El Señor encomienda a Pedro la misión de ser pastor de su rebaño, la Iglesia
LA TRADICIÓN DE LA ORACIÓN
La oración no se reduce al brote espontáneo de un impulso interior: para orar es necesario querer orar. No basta sólo con saber lo que las Escrituras revelan sobre la oración: es necesario también aprender a orar. Pues bien, por una transmisión viva (la sagrada Tradición), el Espíritu Santo, en la «Iglesia creyente y orante»Sigue leyendo «LA TRADICIÓN DE LA ORACIÓN»
Candeleros
Apocalipsis1:12 Me volví a ver qué voz era la que me hablaba y al volverme, vi siete candeleros de oro, Incluso en la era de la luz eléctrica, la Iglesia sigue utilizando las velas para evocar los candelabros que aparecen en las visiones celestiales más impresionantes de la Biblia.
Abba Patter 