Judith Butler considera que no existe la materia como sustancia sólida en sí misma. Invierte la relación de referencia convencional entre gęnėrø social y biológico. El gęnėrø biológico no es una expresión del gęnėrø social, sino más bien al revés: El gęnėrø biológico se produce como una expresión del gęnėrø social. Este es probablemente elSigue leyendo «La abolición de la mujer»
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La cultura en la economía
economía estaba «incrustada» en lo cultural, y lo cultural en la premodernidad era en lo esencial tradición, primero mágica y después religiosa, la emancipación de lo económico respecto de esa cultura ha de hallarse fundamentalmente en los cambios que esas culturas fueron vivenciando en orden a racionalizar la ética que condicionaba el despliegue de loSigue leyendo «La cultura en la economía»
Ideología de GęNėRõ vrs la Verdad
Detrás de esta rebelión de la ideología de GęNėRõ contra la realidad hay un elemento verdaderamente siniestro: es evidencia de que la ideología tiene un carácter puramente totalitario, el cual está invadiendo los gobiernos e instituciones de Occidente, como bien ha denunciado el Dr. Jordan B. Peterson en el mundo anglosajón, o la Dra. ChindaSigue leyendo «Ideología de GęNėRõ vrs la Verdad»
La preocupación por la juventud
En cuarto lugar, y para obtener más fácilmente lo que intentamos, con el mayor encarecimiento encomendamos a vuestra fe y a vuestros desvelos la juventud, esperanza de la sociedad. Poned en su educación vuestro principal cuidado, y nunca, por más que hagáis, creáis haber hecho lo bastante para preservar a la adolescencia de las escuelasSigue leyendo «La preocupación por la juventud»
El disidente Germund Hesslow
Recientemente, a principios de septiembre de 2018, el profesor de neurofisiología Germund Hesslow, de la Universidad de Lund, en Suecia, fue acusado de hacer afirmaciones “trånsfōbįcªs” y “antīfēministās” simplemente por afirmar que el hombre y la mujer son biológicamente diferentes. Así, vemos que se cuestiona sistemáticamente un hecho científico para avanzar en una agenda políticaSigue leyendo «El disidente Germund Hesslow»
LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNERO: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA
La comunista Simone de Beauvoir: modelo para Judith Butler Simone de Beauvoir y su pareja Jean- Paul Sartre en conversación con el Che Guevara en Cuba, 1960. Una de las primeras y aún más importantes representantes del feminismo es Simone de Beauvoir, nacida en París en 1908. Según Alice Schwarzer, su principal obra «El segundoSigue leyendo «LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNERO: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA»
La religión, un mecanismo de control…?
«El hombre no es intrínseca y primariamente religioso como aquí se pretende. Más bien la religión surge tardíamente, con la necesidad que tienen las clases dominantes de legitimar su dominio sobre el resto de la sociedad para así apropiarse del excedente productivo. Por tanto, el hecho espiritual (religión) no es más que consecuencia del devenirSigue leyendo «La religión, un mecanismo de control…?»
El disidente psiquiatra Richard Fitzgibbons
concuerda plenamente con lo afirmado por el Dr. McHugh. En un estudio muy importante al respecto, afirma que la cirugía para la reasignación de sēxō es un gran “error categórico”, ya que se ofrece una solución quirúrgica a un problema psicológico y, lo que es peor, pone en riesgo la vida de la persona. ElSigue leyendo «El disidente psiquiatra Richard Fitzgibbons»
Los pensadores del “socialismo del Siglo XXI”
El “socialismo del Siglo XXI” es la expresión latinoamericana de la renacida izquierda. Como proyecto, con nombre y apellido, aquél nació formalmente el 27 de febrero de 2005 en Venezuela, oportunidad en la cual Hugo Chávez convocara a los intelectuales orgánicos, desde su insufrible programa televisivo “Aló Presidente”, a “inventar el socialismo del siglo XXI”.Sigue leyendo «Los pensadores del “socialismo del Siglo XXI”»
LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNERO: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA
Una ideología socialista Como todos los diseños de sociedad socialistas, el objetivo apunta alto: pretende crear nada menos que el nuevo ser humano, y hacerlo destruyendo los roles tradicionales de gęnėrø. Para Marine Rothblatt, originalmente de gęnėrø masculino, el nuevo mundo del gęnėrø es el epítome de la libertad y la autodeterminación: «Crearemos una culturaSigue leyendo «LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNERO: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA»