Un sacerdocio externo, visible…

Por eso el sacerdocio externo y visible de Jesucristo se transmite en la Iglesia, no de manera universal, genérica e indeterminada, sino que es conferido a los individuos elegidos, con la generación espiritual del orden, uno de los siete sacramentos, el cual confiere no sólo una gracia particular, propia de este estado y oficio, sinoSigue leyendo «Un sacerdocio externo, visible…»

La naturaleza de la Iglesia exige una jerarquía…

Para mejor entender, pues, la sagrada liturgia, es necesario considerar otro de sus importantes caracteres. La Iglesia es una sociedad, y por eso exige autoridad y jerarquía propias. Si bien todos los miembros del Cuerpo místico participan de los mismos bienes y tienden a los mismos fines, no todos gozan del mismo poder ni estánSigue leyendo «La naturaleza de la Iglesia exige una jerarquía…»

¿Cuál es tu pretexto para no arrodillarte ante tu Dios?

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La liturgia, culto interno y externo

Es culto externo Todo el conjunto del culto que la Iglesia tributa a Dios debe ser interno y externo. Es externo, porque lo pide la naturaleza del hombre, compuesto de alma y de cuerpo; porque Dios ha dispuesto que, «conociéndole por medio de las cosas visibles, seamos llevados al amor de las cosas invisibles», porqueSigue leyendo «La liturgia, culto interno y externo»

En el obscuro Medievo

Es que la “Edad Media” construyó cosas tan horripilantes que incluso hasta el día de hoy existe gente que desea despilfarrar sus ahorros y masacrar sus sentidos con las catedrales góticas y románicas, los manuscritos iluminados, los frescos en las paredes de los claustros o iglesias, la poesía medieval, los cantares de gesta, los vitrales,Sigue leyendo «En el obscuro Medievo»

La Edad Media

tuvo desarrollos científicos importantes y, todavía más, el cristianismo jugó un papel crucial en lo que Weber llamó el «desencantamiento del mundo». Recordemos al respecto que el monoteísmo en general, y sobre todo el judeocristianismo, supusieron un corte radical con la idea de un mundo sujeto a la magia y los espíritus, en el queSigue leyendo «La Edad Media»

El deber de apacentar las ovejas

Puesto que de la ignorancia de la religión proceden tantos y tan graves daños, y, por otra parte, son tan grandes la necesidad y utilidad de la formación religiosa, ya que, en vano sería esperar que nadie pueda cumplir las obligaciones de cristiano, si no las conoce; conviene averiguar hora a quién compete preservar aSigue leyendo «El deber de apacentar las ovejas»

Ejemplo para obispos

No sólo insistía en el cultivo de la virtud, sino también en el de la inteligencia. Él mismo se privó de sueño durante toda su vida para consagrarse al estudio y perfeccionar su sacerdocio, de modo que pudiera hacer frente a todas las amenazas y estar siempre preparado contra el error. Por ello, aunque susSigue leyendo «Ejemplo para obispos»

Guillermo de Ockham

Secularización Cultural como se sabe, atacará la idea de realidad del feudalismo cristiano —de raíz platónica—, que sostenía que la realidad había de explicarse no tanto por el mundo sensible como por conceptos universales. Para Ockham, por el contrario, los universales son abstracciones que los individuos desarrollan dentro de sus mentes, y no tienen lugarSigue leyendo «Guillermo de Ockham»

La opinión de Pio X sobre los sacerdotes

Según su primera gran encíclica, un clero noble y digno era uno de los medios que llevarían a la restauración “que debía curar los males del mundo”. “El sacerdote es el representante de Cristo en la tierra”, dijo un día a los estudiantes del seminario francés de Roma. “Debe pensar los pensamientos de Cristo ySigue leyendo «La opinión de Pio X sobre los sacerdotes»