Es evidente en estos casos que la política está completamente incrustada en lo cultural, y que lo cultural es, esencialmente, religión. Pero es posible encontrar un cuadro bastante similar si se miran sociedades premodernas más avanzadas, como por ejemplo la Roma antigua. En ella muchos pretenden ver un Estado, similar al moderno, cuando la verdadSigue leyendo «Estatización de la Política»
Archivo de categoría: Historia
Daños irreversibles
Judith Butler admite abiertamente que «incita a la confusión de gėnērö». El máximo nivel de confusión se alcanza cuando una persona ya no sabe si es hombre o mujer. Al contrario de lo que esperan Judith Butler y las feministas de gėnērö, esta tabula rasa de inseguridad no generará la nueva personalidad emancipada con unaSigue leyendo «Daños irreversibles»
La Iglesia sigue honrando a Dios en unión con Cristo
La Iglesia, por consiguiente, tiene de común con el Verbo encarnado el fin, la obligación y la función de enseñar a todos la verdad, regir y gobernar a los hombres, ofrecer a Dios el sacrificio aceptable y grato, y restablecer así entre el Criador y la criatura aquella unión y armonía que el Apóstol deSigue leyendo «La Iglesia sigue honrando a Dios en unión con Cristo»
Mensaje central de las apariciones
Nos pide oración y penitencia por nuestros pecados y los del mundo “Rezad el rosario todos los días para alcanzar la paz del mundo y el fin de la guerra”…“Rezad, rezad mucho y haced sacrificios por los pecadores, porque muchas almas van al infierno por no tener quien se sacrifique y rece por ellas”…“¡Sacrificaos porSigue leyendo «Mensaje central de las apariciones»
LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNERO: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA
La comunista Simone de Beauvoir: modelo para Judith Butler Simone de Beauvoir y su pareja Jean- Paul Sartre en conversación con el Che Guevara en Cuba, 1960. Una de las primeras y aún más importantes representantes del feminismo es Simone de Beauvoir, nacida en París en 1908. Según Alice Schwarzer, su principal obra «El segundoSigue leyendo «LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNERO: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA»
En el obscuro Medievo
Es que la “Edad Media” construyó cosas tan horripilantes que incluso hasta el día de hoy existe gente que desea despilfarrar sus ahorros y masacrar sus sentidos con las catedrales góticas y románicas, los manuscritos iluminados, los frescos en las paredes de los claustros o iglesias, la poesía medieval, los cantares de gesta, los vitrales,Sigue leyendo «En el obscuro Medievo»
La teoría del monoteísmo inicial
Ya establecidas del todo sus condiciones de posibilidad antropológica, nos toca ahora abordar la cuestión del origen histórico de la religión. De entrada hay que decir que se trata de una cuestión sumamente especulativa desde que no ha sido posible para los antropólogos encontrar una cultura absolutamente primigenia en base a la cual se puedaSigue leyendo «La teoría del monoteísmo inicial»
En el obscuro Medievo
Es que la “Edad Media” construyó cosas tan horripilantes que incluso hasta el día de hoy existe gente que desea despilfarrar sus ahorros y masacrar sus sentidos con las catedrales góticas y románicas, los manuscritos iluminados, los frescos en las paredes de los claustros o iglesias, la poesía medieval, los cantares de gesta, los vitrales,Sigue leyendo «En el obscuro Medievo»
Los disidentes de la ideología del gęnėrõ
Algunos de los grandes gladiadores que despertaron al mundo para tomar conciencia de una ideología totalitaria que de modo silencioso se cierne sobre nuestra civilización. La palabra “disidente” generalmente se asocia con aquellos valientes oponentes del régimen totalitario soviético. El disidente era generalmente aquel que denunciaba la mentira comunista por medio de la verdad ySigue leyendo «Los disidentes de la ideología del gęnėrõ»
LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNęRº: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA
Butler utiliza la teoría del lenguaje para su argumentación e invierte la comprensión común del lenguaje, que dice que un término designa algo, que hace referencia a algo. Para ello, toma prestado de la teoría posmoderna de los signos y de ciertos modelos de pensamiento del filósofo francés Michel Foucault, perteneciente al posestructuralismo. Esto dioSigue leyendo «LA REFUTACIÓN DE LA TRANSVERSALIZACIÓN DE GÉNęRº: ILUSIONES EN LUGAR DE CIENCIA»
Abba Patter 