Un sacerdocio externo, visible…

Por eso el sacerdocio externo y visible de Jesucristo se transmite en la Iglesia, no de manera universal, genérica e indeterminada, sino que es conferido a los individuos elegidos, con la generación espiritual del orden, uno de los siete sacramentos, el cual confiere no sólo una gracia particular, propia de este estado y oficio, sinoSigue leyendo «Un sacerdocio externo, visible…»

PRIMERO LA ABOLICIÓN DEL HOMBRE, LUEGO LA ABOLICIÓN DE LOS GēNęR0s

La «promoción de la mujer» como objetivo intermedio Mujeres protestan contra la presidencia del «mâchįzta» Donald Trump en la «Marcha de las Mujeres» en Washington D. C. Queda por ver si llevar «pûssyhªts» (gorros de vªgìn@) da más credibilidad a su causa. Sin embargo, el cartel «The future is still fēm@le” (El futuro sigue siendoSigue leyendo «PRIMERO LA ABOLICIÓN DEL HOMBRE, LUEGO LA ABOLICIÓN DE LOS GēNęR0s»

PRIMERO LA ABOLICIÓN DEL HOMBRE, LUEGO LA ABOLICIÓN DE LOS GēNėRøS

La igualación total de los GēNėRøS «Para criar a los niños con ‘igualdad’, debemos quitárselos a las familias y criarlos de manera comunitaria». Mary Jo Bane, Feminista y profesora de la Harvard Kennedy School. Referencia: Tulsa World, 8/ 21/ 77, associated press Basándose en la frase de Simone de Beauvoir: «No se nace mujer, sinoSigue leyendo «PRIMERO LA ABOLICIÓN DEL HOMBRE, LUEGO LA ABOLICIÓN DE LOS GēNėRøS»

Un ser Activo y Necesario no puede haber estado inactivo e inútil

Argumento: Si Dios existe es un ser intrínsecamente Activo y Necesario. Pero Dios demuestra que es Activo y Necesario por medio de la creación. Por tanto, antes de la creación había estado inactivo e inútil. Pero eso no puede corresponder a un ser intrínsecamente Activo y Necesario. Luego, Dios no existe. Refutación: Como era deSigue leyendo «Un ser Activo y Necesario no puede haber estado inactivo e inútil»

Destrucción Creativa de la sociedad por el nihilismo

Destrucción creativa La forma en que el hombre moderno experimenta el mundo se abre a la batalla cultural. Ello es así porque únicamente bajo la experiencia de la cultura como un campo de acción diferenciado, consciente de sí, que es abierto, a su vez, al dominio de un hombre capaz de ponerse al frente deSigue leyendo «Destrucción Creativa de la sociedad por el nihilismo»

Indîgėnįsmø

El filósofo y ex guerrillero boliviano Álvaro García Linera, actual vicepresidente de Evo Morales, hace especialmente hincapié en la cuestión įndige nista en concreto, y explica esta traslación del sujeto revolucionario dada entre el histórico “obrero explotado” al actual “indígēnā colonizado” a través del hilo conductor del marxismo: “Iniciamos así una relectura, o más bienSigue leyendo «Indîgėnįsmø»

En el obscuro Medievo

La Leyenda Dorada de Jacobo de la Vorágine, Siglo XIII El texto original, redactado en latín, recoge lecturas sobre la vida de unos 180 santos y mártires cristianos a partir de obras antiguas y de gran prestigio: los propios Evangelios, los apócrifos y escritos de Jerónimo de Estridón, de Casiano, de Agustín de Hipona, deSigue leyendo «En el obscuro Medievo»

Daños irreversibles

Judith Butler admite abiertamente que «incita a la confusión de gėnērö». El máximo nivel de confusión se alcanza cuando una persona ya no sabe si es hombre o mujer. Al contrario de lo que esperan Judith Butler y las feministas de gėnērö, esta tabula rasa de inseguridad no generará la nueva personalidad emancipada con unaSigue leyendo «Daños irreversibles»

La búsqueda constante de conflicto por el socialismo

Esta generación permanente del conflicto es recomendada por el sociólogo venezolano Rigoberto Lanz cuando anota que el socialismo del Siglo XXI sólo puede tener éxito “apostando duro por el impulso de prácticas subversivas que propaguen el efecto emancipatorio de las rupturas, de los conflictos, de las contradicciones” López Velasco. Sirio. Ob. Cit. p. 89