El autor del Apocalipsis representa con el símbolo de la Bestia surgida del mar al Imperio romano. Es el elemento central del trinomio Dragón- Bestia- Falso Profeta que antagoniza con la Trinidad Padre- Hijo- Espíritu Santo. La segunda Bestia Surgida de la tierra, a partir de esta perícopa el Apocalipsis se habrá de referir aSigue leyendo «Antítesis de la santísima Trinidad»
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Hegemonia
Del seno de la Segunda Internacional Socialista[291 -la cual fiuncionó entre889 y 1923- se recurrirá a un concepto que vendrá a suturar la teoría marxista: es el concepto de hegemonia iA qué refería la hegemonía en un inicio? Como ya hemos visto, las clases sociales para la teoria marxista tienen «tareas históricas» bien precisas: laSigue leyendo «Hegemonia»
Jesucristo, Redentor del mundo
«El Mediador entre Dios y los hombres» [1], el gran Pontífice que penetró hasta lo más alto del cielo, Jesús, Hijo de Dios[2], al encargarse de la obra de misericordia con que enriqueció al género humano con beneficios sobrenaturales, quiso, sin duda alguna, restablecer entre los hombres y su Criador aquel orden que el pecadoSigue leyendo «Jesucristo, Redentor del mundo»
Cualidades de la obediencia
Integralmente: Significa que la obediencia debe ser puntual, sin restricción, constante y alegre. Puntual: porque el amor, que es el que mueve la obediencia perfecta, nos hace obedecer prontamente. Lo mismo dice San Bernardo: “el verdadero obediente no sabe de dilaciones, tiene horror a dejarlo para mañana; no entiende de demoras; se adelanta al mandamiento:Sigue leyendo «Cualidades de la obediencia»
El imperio romano en el Apocalipsis
Los diez cuernos y las diez diademas representan a diez reyes romanos. Las siete cabezas con títulos blasfemos simbolizan a siete emperadores. Hay que notar que las cifras usadas son símbolo de la totalidad. El poder de la Bestia se extiende sobre toda raza, pueblo, lengua y nación, y le viene del Dragón. De laSigue leyendo «El imperio romano en el Apocalipsis»
LA DIFERENCIACIÓN MODERNA Y CULTURA
La batalla cultural no es un fenómeno ahistórico. Tal como aquí se ha conceptualizado al menos, no se podrían hallar batallas culturales en todos los tiempos y en todos los lugares. Al contrario, la batalla cultural tiene un contexto sociohistórico de emergencia bien preciso que posibilita, por un lado, concebir la cultura como un campoSigue leyendo «LA DIFERENCIACIÓN MODERNA Y CULTURA»
¿Qué es lo que hace fundamentalmente que alguien sea hombre o mujer?
No son sus cromosomas, ni los roles que cumplan en la sociedad, sino la función reproductiva. Es decir, si esa determinada persona, con todas las condiciones dadas, fuese a concebir una nueva vida, ¿qué función cumpliría? ¿La de ovular o la de inseminar el óvulo? La respuesta es lo que determina si alguien es hombreSigue leyendo «¿Qué es lo que hace fundamentalmente que alguien sea hombre o mujer?»
La espiritualidad del hombre
En todo caso los animales pueden, en algunas ocasiones, establecer ciertas formas precarias y puramente asociativas de “lenguaje” en el plano sensible; pero no pueden de ningún modo constituir formas sistémicas y articuladas. Su naturaleza no se los permite, pues no puede elevarse hacia el pensamiento abstracto. Por tanto, el animal jamás podrá comprender deSigue leyendo «La espiritualidad del hombre»
Si no hay Dios, la sociedad es imposible.
Una sociedad no puede subsistir si no existen la autoridad que impone las leyes, la obediencia que las cumple, y las virtudes sociales. Ahora bien, faltando la creencia en Dios, los gobernantes de los pueblos no tienen espíritu de justicia, se convierten en tiranos, y en el poder no buscan más que el modo deSigue leyendo «Si no hay Dios, la sociedad es imposible.»
Si no hay Dios, la sociedad es imposible.
Una sociedad no puede subsistir si no existen la autoridad que impone las leyes, la obediencia que las cumple, y las virtudes sociales. Ahora bien, faltando la creencia en Dios, los gobernantes de los pueblos no tienen espíritu de justicia, se convierten en tiranos, y en el poder no buscan más que el modo deSigue leyendo «Si no hay Dios, la sociedad es imposible.»