No; porque no es cierto que todos los malos prosperen y todos los justos sufran tribulaciones; los bienes y los males de este mundo son, en general, comunes a todos los hombres. Además, no hay en el mundo hombre tan malo que no haga alguna obra buena durante su vida; y Dios se la recompensaSigue leyendo «La prosperidad de los malos y las pruebas de los justos, ¿no deponen contra la providencia?»
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Cristo omnipresente
Si la humanidad de Cristo no está presente físicamente en todas partes, el Verbo divino, al que está hipostáticamente unida, sí lo está. Y no hay inconveniente en que el Verbo utilice en todas partes la virtud instrumental de su humanidad santísima para la producción de la gracia en nuestras almas. Para ello es suficienteSigue leyendo «Cristo omnipresente»
DECLARACIÓN DEL EPISCOPADO ARGENTINO SOBRE LA MASONERÍA
El Episcopado Argentino, en su Reunión Plenaria, ante las diversas manifestaciones hechas en la prensa por la masonería, se siente en la obligación de hacer una pública declaración, en cumplimiento de la recomendación de S.S. León XIII: «Lo primero que procuréis hacer será arrancar a los masones sus máscaras para que sean conocidos tales cualesSigue leyendo «DECLARACIÓN DEL EPISCOPADO ARGENTINO SOBRE LA MASONERÍA»
Un plan orquestado
Las coincidencias entre los autores llaman la atención y deben ser remarcadas a riesgo de caer en la redundancia, pues es lo que nos da la pauta de que estamos ya no frente a una “propuesta” sino frente a una clara estrategia en marcha. En efecto, el teórico alemán Heinz Dieterich, ex asesor de ChávezSigue leyendo «Un plan orquestado»
La liturgia, culto interno y externo
Pero es especialmente culto interno Pero el elemento esencial del culto tiene que ser el interno; efectivamente, es necesario vivir en Cristo, consagrarse completamente a El, para que en El, con El y por El se dé gloria al Padre. La sagrada liturgia requiere que estos dos elementos estén íntimamente unidos; y no se cansaSigue leyendo «La liturgia, culto interno y externo»
Budismo
Las principales religiones del mundo Budismo Origen histórico El Budismo se inicia históricamente como una especie de religión reformadora del Hinduismo a partir de las enseñanzas de su fundador Siddhartha Gautama (Buda) alrededor del siglo V a. C. en el noreste de la India. Comenzó con una rápida expansión hasta llegar a ser la religiónSigue leyendo «Budismo»
La liturgia, culto interno y externo
Es culto externo Todo el conjunto del culto que la Iglesia tributa a Dios debe ser interno y externo. Es externo, porque lo pide la naturaleza del hombre, compuesto de alma y de cuerpo; porque Dios ha dispuesto que, «conociéndole por medio de las cosas visibles, seamos llevados al amor de las cosas invisibles», porqueSigue leyendo «La liturgia, culto interno y externo»
Hinduismo
Las principales religiones del mundo Origen histórico Históricamente, el Hinduismo nació como producto de la confluencia cultural entre varios pueblos. Dado esto, y el hecho de que no tiene un fundador específico, es difícil asociar su origen a una época concreta. En todo caso, se puede decir que los orígenes del Hinduismo se remontan alSigue leyendo «Hinduismo»
Daños irreversibles
Judith Butler admite abiertamente que «incita a la confusión de gėnērö». El máximo nivel de confusión se alcanza cuando una persona ya no sabe si es hombre o mujer. Al contrario de lo que esperan Judith Butler y las feministas de gėnērö, esta tabula rasa de inseguridad no generará la nueva personalidad emancipada con unaSigue leyendo «Daños irreversibles»
Si Dios cuidara de nosotros, ¿podría existir el mal moral o el pecado?
Sí; porque Dios no es la causa. Al contrario, lo detesta y castiga; pero lo permite para dejar al hombre el uso de su libre albedrío y para sacar bien del mal. Dios no es la causa del mal moral: Dios nos dio la libertad, lo cual es un bien; el pecado es el abusoSigue leyendo «Si Dios cuidara de nosotros, ¿podría existir el mal moral o el pecado?»
Abba Patter 